کاربری جاری : مهمان خوش آمدید
 
خانه :: شعر
موضوعات

اشعار



اوقات شرعی

مدح و ولادت حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

شاعر : محمود ژولیده     نوع شعر : مدح و ولادت     وزن شعر : مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن     قالب شعر : قصیده    

بِـسم‌اللَه است و وِردِ زبان یا عـلی مدد            ذکرِ نـفـوسِ جان و جهـان یاعلی مدد

در آیه‌ای که "اَنفُسَنا" جانِ مصطفاست            یعنی به او علی‌ست، امان یا علی مدد


رحمت به هر نـبیِ اولـوالعـزم، تا ابد            کز دل سـرود، نغـمۀ جان یا علی مدد

پیـغـمـبری نـبود، نـبی بی عـلی شـود            این است رمز و رازِ گِران یاعلی مدد

نشناخت کس، علی و نبی را بجز خدا            تبیین نشد، به شعر و بیان یا علی مدد

وقتی شکافت کعبه، ندا از درون رسید            داخـل شو آشـکـارِ نـهـان! یا علی مدد

تـنهـا برای بـنت اسـد کـعـبـه بـاز شد            بـشـنـید چون صدا ز میان یا علی مدد

بعد از سه روز، رکن یمانی دوباره زد            نعـره ز عـمـقِ پـردۀ جـان یاعلی مدد

وقتی علی قدم به جهان زد، شنیده شد            از عرش تا زمین و زمان یاعلی مدد

آیاتِ وحی، قبلِ نزول عاشـقانه خواند            فـریـادِ مـؤمـنـان هـمگـان یاعلی مـدد

چون پاره کرد، رشتۀ قُنداقِ خویش را            حـیـدر گـرفـت نـام، ز آن یا علی مدد

از کـودکی به دامنِ احـمد بـزرگ شد            استـادِ اوست، شـاهِ شـهـان یاعلی مدد

نازل نـشد بـدونِ عـلی، وحی بر نـبی            تنهـا عـلی‌ست، کـاتبِ آن یا عـلی مدد

از نوجوانی‌اَش، همه جا یار مصطفی            تا آنکه شد، رشید و جوان یا علی مدد

در لَیـلةُ الـمـَبـیت، فِـدای محـمـد است            یعنی به اوست، روح و روان یاعلی مدد

شـیرِ خـدا عـلی، اسـداللهِ غـالـب است            مغـلـوبِ او، تـمـامِ یـلان یا عـلی مـدد

از مَرحَب است، تا سرِ عَمرُبنِ عَبدَوُد            در زیرِ تـیغِ حـضـرتـشان یا علی مدد

بر کفر و شرک و زَندقه، حتی منافقین            می‌تاخت در عیان و نهان یا علی مدد

بر ذوالفقارِ اوست، که آمد به "لافتی"            از آسـمـان، سـرودِ عـیان یا عـلی مدد

هُوهُوی ذوالفـقار، که پـیچـید در اُحـد            می‌ریخت سر، ز جسمِ سَران یاعلی مدد

هر غزوه و سَریّه، علی فاتح است و بس            از بـدر تا تبـوک، بخـوان یا علی مدد

چون پای، دیگران به هَزیمت گذاشتند            خـطِّ نـفـاق، شد به خـزان یاعلی مـدد

صفّین و نهروان و جمل، فاتحش علی‌ست            شد فتنه کور، در صفِ آن یاعلی مدد

ظـالـم به زیـرِ قـبـضۀ تـیـغِ عـدالـتـش            مـظـلـوم زیـرِ سـایـۀ آن یا عـلـی مـدد

بابای زینب است و حسین و حسن، علی            زهراست، کفـوِ شاهِ جهان یا علی مدد

عباسِ او، که حـیدر کـرارِ کـربلاست            بـودش هَـمـاره وِردِ زبان یا عـلی مدد

هر پنج نوبت است، فراخوانِ عرشیان            وقـتِ نـمـازهـا، بـه اَذان یاعـلـی مـدد

دربِ بهشت را چو بکوبی، به عشقِ او            ذکـرِ کـلـونِ بـابِ جـنـان یا عـلی مـدد

گفـتارِ اوست، ترجـمۀ وحیِ سرمـدی            ای در جهـان، امیـرِ بـیان یاعـلی مدد

هر کس کشید نعره به ایوان طلای او            پـیچـیـد تا کُـرات، فـغـان یاعـلی مـدد

تا راهِ حـیـدر است هـمان یا عـلی مدد            شیعـه از او گـرفـته نـشان یاعلی مدد

این رمز و رازِ عشق و علی دوستیِ ماست            ای دل به راهِ دوست بمان یا علی مدد

حبِ عـلی و فـاطـمه دارد هـزیـنـه‌هـا            خـود را شـهـیدِ یـار بـدان یاعـلی مدد

آل عـلی، فـدای عـلی گـشـته‌انـد و مـا            بی ارزشـیـم در بَـرِشـان یا عـلی مـدد

شاهی که هر زمین و زمان، تحتِ اَمرِ اوست            شد بسته دستِ او، چه زمان؟ یاعلی مدد

وقتی شکست پهلوی زهرای اَطهرش            وقتی که داد فـاطـمه جـان یا علی مدد

سـیلیِ کـوچه، بانیِ سیـلیِ کـربـلاست            از این‌همه عـزاست فغـان یا علی مدد

مهـدی بیا که سخـت شد ایامِ روزگار            ای بر فـراقِ شیـعه امـان یا عـلی مدد

: امتیاز

مدح و ولادت حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

شاعر : سید هاشم وفایی نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : فاعلاتن فعلاتن فعلاتن فع لن قالب شعر : ترکیب بند

پـیـک شـادی بـشـر تا که ز در می‌آیـد            زآسـمـان بـهـر بـشـر بـاز خـبـر می‌آید

هـمـه ذرات بـه وجـد آمـده‌انـد و گـویـا            شوقی از شعـشعۀ شمس و قـمر می‌آید


سه شب‌ و روز همه منتظران می‌گویند            عـاقـبت از صـدف کـعـبه گـهـر می‌آید

خـبـر از بــارش انــوار هــدایـت دارد            اعـتکـافی که در آن‌جا به نـظر می‌آیـد

این بشر کیست که گویند همه خلق جهان            هــا عــلـیٌ بـشـرٌ کـیـفَ بــشـر مـی‌آیـد

هـاتـفی بر هـمـۀ اهـل ولا زیـبـا گـفـت

صد و ده مرتبه باید که "علی مولا" گفت

ردّ پایی که به دیوار حرم جا مانده‌ست            راه حلیّ‌ست که بر حلّ معما مانده‌ست

جز علی کیست که در خانۀ توحید سه روز            میـهـمـان حـرم حـیّ تـعـالی مـانـده‌ست

از حــرم آمـده بـیـرون و نـگـاه احـمـد            مثل خورشید بر او غرق تماشا مانده‌ست

لـب قـرآنی او را به دو بـوسـه بـوسـید            باز هم تشنۀ یک بوسه درآنجا مانده‌ست

مـثـل آئـیـنـۀ حـیـرت‌زده‌ای جـبـرائـیـل            مات و دلدادۀ آن صحـنۀ زیبا مانده‌ست

حـرم الله از او آیـنـه‌ای پُـر نـور اسـت

هرفرشته به زمین‌بوسی او مأمور است

کعـبه با زمـزم جـوشنده عـلی می‌گوید            آسـمـان بـا دل آکـنـده عـلـی مـی‌گـویـد

بی عـلی هـیچ‌کسی راه به جـایی نـبرد            هر که دارد دل ارزنده عـلی می‌گـویـد

جز علی نیست یدالله، که در ملک وجود            هرکسی که شده درمانده عـلی می‌گوید

می‌کـنـد سـیـر الـی الله در آفـاق جهـان            سرفرازی که سرافکـنده عـلی می‌گوید

این مسیحا شدن عیسیِ مریم از چیست؟            مُرده را گر که کند زنده، علی می‌گوید

راز اعجـاز مسـیحا ز تولای عـلی‌ست

بهتر از عطر جنان عطر نفس‌های علی‌ست

بس که گل بر سر تو خیل ملک می‌ریزد            دسته‌دسته گـل شادی ز فـلک می‌ریزد

صف به صف خیل فرشته به زمین می‌آید            پـر ز خـاک قـدم تو ز مـلک می‌ریـزد

سـاقی چـشـمۀ تـوحـیـد به جـام جـانـت            شهـدی از سـاغـر الله معـک می‌ریـزد

ای مـه سـیـزدۀ مـاه رجـب لـطف خـدا            سیزده بار بر این سفره نمک می‌ریزد

جز تو از چشمۀ کوثر چه کسی در محشر            بر جگر سوختگان آب خـنک می‌ریزد

هرکه جانش تهی از شعشعۀ مهر شماست

می‌توان گفت که لب‌تشنۀ صحرای جزاست

من کی‌ام تا که ز حـالات شما دم بـزنم            آمـدم تــا ز روایــات شــمــا دم بــزنـم

هـمه نـوریـد و در انـوار الـهی محـوید            حـد من نـیـست ز آیـات شـما دم بـزنـم

باید از اشک، وضو داشته باشم که دمی            بـتـوانـم ز عـــبــادات شـمــا دم بــزنـم

کاش در مسجد کوفه بنـشینم یک روز            تا که از ذکـر مـنـاجـات شـما دم بـزنـم

من که جز خیر ندیدم زشما در همه عمر            بهـتـر آن‌ست ز خـیـرات شـما دم بـزنم

کرمی کـن ز دل ما همه رفـع غـم کـن

نذر این سـائل درمـانده یکی خـاتم کـن

بال جبریل امـین فـرش ره پای تو بود            راه شیـری مـتبرک به قـدم‌های تو بود

درجهان هیچ کسی درخور شأن تو نبود            یک نفر بود؛ فقط فاطمه همتای تو بود

شجـره‌نـامـۀ تو آیـۀ تـطهـیر نـبـی‌ است            هل اتی پرتوی از جلـوۀ تقـوای تو بود

اسـد اللـهـی و عـیـن اللَه و وجـه اللـهی            این همه نکته‌ای از عَلَّم الأسمای تو بود

غـزوات تو هـمـه عـطـر خـدایـی دارد            که خـدا شـاهـد دسـتان تـوانای تو بـود

کاش بر جان و دلم عـطر خدایی بزنی

مُهر بر، نـامۀ اعـمال «وفایی» بـزنی

: امتیاز

مدح و ولادت حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

شاعر : غلامرضا سازگار نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مستفعلن مستفعلن مستفعلن فع قالب شعر : مثنوی

تاریخ می‌گوید عـلی مولـود کعبه است            مولود کعبه نه، بگو موعود کعبه است

او پیشتر از کعـبه بوده نکـته این است            پس کـعـبه مـولـود امیرالمـؤمنین است


از چار رکن کعبه پرسیدم علی کیست            گفتند بـا حیرت خدا هست و خدا نیست

حجر و صفا و مروه و زمـزم ندانست            از بیت کردم این سؤال، او هم ندانست

تـصویـر حُـسن غـیب در آئـیـنۀ اوست            قـرآن نــازل نـاشـده در سـیـنـۀ اوسـت

از اول خـلـقـت عـلی مـشکـل‌گـشا بود            عـالـم نـبـود و آن جـمـال دلـگــشا بـود

او از خـدا حـکـم دو عـالـم را گـرفـتـه            او در تـکــامـل دسـت آدم را گــرفـتـه

خورشید، اسرار درون را با علی گفت            پیش از درخشیدن همانا «یا علی» گفت

پیـغـمـبران هم با عـلی بودند و هسـتند            پیش از نبوّت با خدا این عـهـد بـسـتـند

جـبـریل ذکـر «لافـتی الاعـلی» گـفت            حتّی محمّد هم به خـیـبر یا عـلی گـفت

حکم از خدا بود و قـلم دست عـلی بود            در فـتح خـیـبر هم علم دست عـلی بود

اوصاف حـیـدر را نمـاید کس چگونه؟            جـان محـمـد را سـتـایـد کـس چگـونه؟

خلقت کجا داند کجا داند عـلی کـیست؟            تـنهـا خـدا داند خـدا دانـد عـلی کـیست

این کـفـر نـبـوَد، تـا خـدا دارد خـدایـی            با دست حـیدر می‌کـند مشـکـل‌گـشـایی

آنانکه از مـیزان حـق، حـق را ربودند            والله خـاک کـفـش قــنـبـر هـم نـبـودنـد

کی فتح کرده بدر و احزاب و اُحد را؟            کی کشته با یک ضربه عمرو عبدود را؟

کی در شب معـراج با احـمد نـشـسته؟            کی بر سر دوش مـحـمد بت شکـسـته؟

کی کرده در مـیلاد، قـرآن را قـرائت؟            کی خـوانـده بـر کـفـار آیـات بـرائـت؟

کی جز علی نفـس پیـمـبر شد؟ بگـوئید            آئــیـنۀ زهـرای اطـهـر شـد؟ بـگـوئـیـد

کی در اُخـوت شـد بـرادر بـا مـحـمّـد؟            کی غـیـر حـیـدر شد بـرابـر بـا محمّد؟

کی بهر حفظ جان احمد ترک جان گفت؟            کی جان به کف بگرفت و جای مصطفی خفت؟

کی یک‌تنه ره بست بر خیل عدو تنگ؟            کی بر بدن آمد نود زخمش به یک جنگ؟

کی جز علی بر خصم خود شمشیر بخشید؟            کی جز علی یک شب چهل منزل درخشید؟

کی مثل حـیدر جوشن بی‌پشت پوشید؟            کی در تمام جنگ‌ها چون او خروشید؟

کی جز علی از اشک طفلی داشت پروا؟            کی غیر حـیـدر با محـمد کـرده نجـوا؟

ای اهل عـالـم آیـۀ اکـمال دین چیست؟            این «لافـتی الاعـلی» درباره کـیست؟

آن کس‌که خواندش خواجۀ کل، «کلّ دین» کیست؟            میزان حق غیر از امیرالمؤمنین کیست؟

ای تیغ حق از «بدر» تا «صفین» حیدر!            نـفـس مـحـمـد یـا ابـوالسبـطین حـیـدر!

شـیـر خـدا و شـیر پـیـغـمـبر تـویی تـو            حیدر تویی، حیدر تویی، حیدر تویی تو

تو مصطفی را مهری و قهری علی جان            او شهر علم و تو درِ شهری علی جان

این شـهـر غـیر از تو در دیگـر ندارد            اسـلام جـز تـو یـا عـلـی حـیـدر نـدارد

تـو پـای تـا سـر رحـمـةٌ لـلـعـالـمـیـنـی            هم جـان شـیـرین نـبی، هم جـانـشـیـنی

من کـیـستم یک قـطـرۀ نـاچـیزِ ناچـیـز            کز بحـر جـودت گـشـته‌ام لبریزِ لبریز

بی‌تـو خـدا را بـنـدگـی کـردم؟ نـکـردم            جـز با ولایت زنـدگـی کـردم؟ نـکـردم

تـابــیـد از اول در دلـم نــور هــدایــت            هرگـز نـخـوانـدم یک نـماز بی ولایت

یک باغ گل دارم، اگر خارم علی جان            هر کس که هستم دوستت دارم علی جان

لطف غـیـورت کی مرا وا می‌گـذارد؟            کی در جـهـنم دوسـتـت پـا مـی‌گـذارد؟

دوزخ که جای دوستان مرتضی نیست!            آخر جهنم را مگر شرم و حیا نیست؟!

حـتـی اگـر در قـعــر دوزخ پـا گـذارم            از شـعـلـه‌هـای خـشـم آن بـاکـی نـدارم

بـا ایـن سـخـن داد از درون دل بـرآرم            آتش مسوزان! من علی را دوست دارم

"میثم"همین است و همین است و جز این نیست            دین جـز تـولای امیـرالمـؤمـنین نیست

: امتیاز

مدح و منقبت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

شاعر : محمد غفاری نوع شعر : مدح وزن شعر : فاعلاتن فعلاتن فعلاتن فع لن قالب شعر : غزل

آمـدم بـاز کـنم چـشـم پُـر از باران را            و به عطر نجف آغـشته نمایم جان را

آمدم در طلب سورۀ والشمس و ضحی            یک دل سیـر تمـاشا کنم این ایـوان را


آدم و نـوح و محـمـد به حـرم آمـده‌اند            تا به الگوی علی شرح دهند انسان را

آیه آیه همه جا مدح عـلی می‌خوانـدند            ای دل غـافـل من باز بخوان قـرآن را

أَفَــمـَنْ كَـانَ عَــلـَىٰ بَـيِّـنَــةٍ مِـنْ رَبِّــهِ؟            جز علی کیست که روشن کند این برهان را

خواستم شمّه‌ای از رزم عـلی بنـویسم            نتوانم که به تصویر کـشم طـوفـان را

او که از بدر و احد، خیبر و خندق آمد            تا به شمشیر دودم مسخ کند شیطان را

شاخـص عـدل الـهی بُوَد و می‌سنجـند            به ترازوی مساوات عـلی، میـزان را

آنچه گفتیم فقـط قـطره‌ای از دریـا بود            من که نشناختم آن وسعت بی‌پـایان را

: امتیاز

مدح و ولادت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

شاعر : حسن باقری نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مفعول مفاعلن مفاعیلن فع قالب شعر : رباعی

بـا نـام عـلـی حـمـاسـه آغـاز شده            مولاست که سر منشا اعجاز شده
معنای شکاف روی دیوار‌ این است:            کـعـبـه ز تـحـیـّر دهـنـش باز شده


************

در هر دو جهان قـبله‌نما مولا بود            سرچشمه هر جود و سخا مولا بود
شـور و شعف لحـظه میـلادش را            از کـعـبه بـپـرسید که با مولا بود

************

او عـلـت آفــریــنــش دنــیــا بــود            در جود و کرم همیشه بی‌همتا بود
بـا اذن و اجـازه عــلـی می‌تـابـیـد            خـورشـیـد که زیر سایه مولا بود

************

از عهد قدیم یا علی بر لب داشت            چون طفل یتیم یا علی بر لب داشت
گفتند در آن لحظه که از نیل گذشت            موسای کلیم یا علی بر لب داشت

************

آقــای هـمـه کـریـم‌هـا مـولا جـان            پـایـان تــمــام بـیـم‌هـا مـولا جــان
دستی ز
سر لطف بکش بر سر ما            بـابـای هـمـه یـتـیـم‌هـا مـولا جـان

************

از کـنـه دلـش به محـضر ماه آمد            با کـولـه عـشـق و نــالـه و آه آمـد
زائـر کـه به ایـوان نـجـف می‌آیـد            یـعـنـی که گـدا به دیـدن شـاه آمـد

************

در سفره الطاف خـدا مهمان است            هم صحبت با محـبت بـاران است
در ساحل امن زندگی خواهد کرد            قـلبی که محبت عـلی در آن است

************

صاحب کرمی که در جهان بی‌همتاست            یک عشق مدام در رکوعش پیداست
تردید نکن در آنچه قـرآن فرمود:            قطعا فقط او به کل عالم مولاست

************

ای اسـوه استـقـامت ای مرد علی            با حضرت مصطفی تو همدرد علی
عـیسی که چنین شهـره آفـاق شده            با نام تو مـرده زنـده می‌کرد علی

: امتیاز

مدح و ولادت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

شاعر : محمدجواد غفورزاده نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مفاعلن فعلاتن مفاعلن فع لن قالب شعر : غزل

سه روز بود که در مکّه بی‌قراری بود            نگـاه کـعـبـه پُـر از چشم‌انـتظاری بود

سه روز؛ صبح شد و سایبان «حِجر و حَجَر»            سحـابِ رحـمـت و ابـرِ امـیدواری بود


بـه احـتـرام شـکـوفـایـی گـل تــوحـیـد            سه روز کار حرم عشق و رازداری بود

زِ هجر روی علی، کار «حِجر اسماعیل»            در این سه روز و سه شب، ندبه بود و زاری بود

پس از سه روز؛ از آن روی ماه پرده گرفت            حـرم که محـرم اسـرار کردگاری بود

صفای آینه از چشم «مَروه» می‌تـابید            شمیم عاطفه از «مُستَجار» جاری بود

زمـین به مـقـدم مـولـود کعبه می‌نازید            هوا هوای بهـشـتی، زمان بهـاری بود

فـرشـتـگـان خــدا، در مـقـام ابـراهـیـم            سرودشان غزل عشق و بی‌قراری بود

سحـر به زمـزم تـوحـید، آبـرو بخـشید            علی که زمزمۀ چشمه در صحاری بود

قـسم به وحی و نبوّت که در کنار نبی            علی تـمام وجـودش، وفـا و یـاری بود

نشست بر لبـش آیات «مؤمنون» آری            علی که جـلـوۀ آیـات جـان‌نـثـاری بـود

چگونه نخل عدالت نمی‌نشـست به بار            که اشک چشم عـلی، گرم آبـیاری بود

امـیـر ظـلـم‌سـتـیـز، افـسـر یـتـیـم‌نواز!            یـگـانـه آیـنــۀ عــدل و اسـتـواری بـود

همین نه «مکّه» از او عطر ارغوانی یافت            «مـدینه» از نَفَس او بنـفـشه‌کاری بود

علی، تجسّم اخلاص و صبر بود و امید            عـلی، تـبـلـور ایـمـان و پـایـداری بود

عــلـی، بـه واژۀ آزادگــی تــَقــدّس داد            عـلی، تـجـلّی ایـثـار و بـردبـاری بـود

جهان کوچک ما حیف درنیافت که او            پُر از کرامت فضل و بزرگواری بود

: امتیاز

مدح و ولادت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

شاعر : رضا دین پرور نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مستفعلن مستفعلن مستفعلن فع قالب شعر : مربع ترکیب

پیداست در متن دعـا اوراقی از عرش            دارد رجب در شهر خود عشاقی از عرش

از بسکه می‌ریزد شراب باقی از عرش            میخانه تب کرده؛ می‌آید ساقی از عرش


ممسوس ذات‌الله روی دست کعبه است

هو یاعلی ذکر لب سرمست کعبه است

او بی‌عـصـا هـم قـلب دریـا می‌شـکـافد            صـدهـا هـزاران راه بــالا مـی‌شـکـافـد

تا عـرش را با ذکـر زهـرا می‌شـکـافـد            رکـن یـمـانـی سـیـنه‌اش را می‌شـکـافـد

دیـگـر زمـان انـتـظـارت سـر رسـیــده

یـا فـاطـمـه بـنـت اسـد! حـیـدر رسـیـده

خـورشـید ساکـت شد قـمـر بیرون بیاید            سائل به در زد، کـیسه زر بیرون بیاید

اصـرار کـرد احـمـد خـبر بـیرون بیاید            ابن الـخـلـیـلـش بـا تـبـر بـیـرون بـیـاید

این کودکی که صاحب لیل و نهار است

در بین مُشتش قبضه‌ای از ذوالفقار است

نوشیده‌ام با جـان، مِی هـر سالی‌اش را            مــزه کـنـم طـعـم شـراب عـالـی‌اش را

رعـیـت کـشد بر شانه اسم والـی‌اش را            شیعه چرا پنهان کـند خوشحـالی‌اش را

میثم اگر بی‌دار خود باشد کـلافـه است

بر پیکر عشاق حیدر، سر اضافه است

تـاثـیـر ذکـر یـونـسـیـّه بـی عـلـی هـیچ           دنـیـای بـی او شـایـد ارزنـده ولی هـیچ

شعرم نـدارد بی ولا جـز معـطـلی هیچ            هـم سـومی، هم دومـی، هـم اولی هـیچ

تصریح ذکر مرتضی، تصریح زهراست

یا رادّ الشمسِ علی، تـسـبیح زهـراست

هـرچند هـمـبـازی دست کـودکان است            تفـریح حیدر فتح خـیبر در جهان است

بغض علی را هر که دارد بی‌امان است            حب علی هـفت آسمان را نردبان است

قـنـبـر نـشد باشـیم، پـشت در که هستیم

گـرد و غـبـار گـیـوۀ حـیـدر که هستـیم

کـار مـلائـک دسـت شــاه لافـتـی بــود            در زیر پـایـش قـاب قـوسـیـن خـدا بود

قـدّش سـتـون محـکـم ارض و سما بود            امـا عــبــای شــانــۀ او نــخ‌نــمــا بــود

برجاست تاج و تخت او این هم دلـیلش

سـهـمی نـبرد از سفـرۀ مردم عـقـیـلش

سهمی نبرد از گندمی که خود درو کرد            مولا شکم را سیر، با یک نان جو کرد

با نفس خود درگیر شد، یکیّ به دو کرد            اشک دو چشمانش، نجف را باغ مُو کرد

شـیـر خـدا حـتـمـاً هـدف را می‌شـنـاسد

حـیـدر گـداهـای نـجـف را می‌شـنـاسـد

حیدر کسی بوده که مرحب شد شکارش            حـیـدر گـرفـتـه مـرحـبـا از کـردگارش

تکـمـیـل کـرده لافـتـی را ذوالـفـقـارش            در وقت غم، زهرا و پیـغـمبر کـنارش

بدر و اُحُد هم جنگ خـیـبـر را پـسندید

رسـم جـوانـمـردی حـیـدر را پـسـنـدیـد

مـانـده امـیـری هـمـچـنـان حـیـدر بیاید            حـاشـا کـه او بـاشـد بــلا و شـر بـیـایـد

پــیــرزنی شــاکـی دم مـنــبــر بـیــایــد            خـلـخـال زن‌هـای یـهــودی در بــیــایـد

مـیـخ غـمـش را دشـمن او زد به سـینه

نامـوس حـیـدر کـشـتـه شد بـین مـدیـنه

: امتیاز
نقد و بررسی

بیت زیر سروده اصلی شاعر محترم است اما با توجه به وجود ایراد یا ضعف محتوایی و معنایی در مصرع دوم بیت؛ پیشنهاد می‌کنیم به منظور رفع ایراد موجود و همچنین انتقال بهتر معنای شعر بیت اصلاح شده که در متن شعر آمده را جایگزین بیت زیر کنید.

تـاثـیـر ذکـر یـونـسـیـّه بـی عـلـی هـیچ            دنـیـای بی او گـرچه ارزنـده ولی هیچ

بیت زیر به دلیل ایراد محتوایی تغییر داده شد، فراموش نکنیم که حضرت علی علیه‌السلام فرمودند: لَا تَتَجَاوَزُوا بِنَا الْعُبُودِيَّةَ ثُمَّ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ وَ لَنْ تَبْلُغُوا وَ إِيَّاكُمْ وَ الْغُلُوَّ كَغُلُوِّ النَّصَارَى فَإِنِّي بَرِي‏ءٌ مِنَ الْغَالِينَ. ما را از مرز عبودیت خارج نکنید و به سرحدّ ربوبیت نرسانید، آن گاه هرچه می ‏خواهید در فضیلت ما بگویید، لیکن بدانید که حق ثناگویی ما را ادا نخواهید کرد. از غلوّ کردن درباره ما بپرهیزید و همانند نصاری که درباره عیسی علیه‌السلام غلو کردند نباشید، که من از غلوّ کنندگان بیزارم الاحتجاج ج ۲ ص ۴۳۸، بحارالانوار ج ۲۵ ص ۲۷۴، اثبات الهداه ج ۵ ص ۳۹۱

هـرچند هـمـبـازی دست کـودکان است            تفـریح حیدر خلقت کـون و مکان است

مدح و ولادت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

شاعر : سید هاشم وفایی نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مفاعلن فعلاتن مفاعلن فع لن قالب شعر : غزل

قرار شد که بـیـایی چراغ دین بشوی            به روی چمبر ایمان و دین نگین بشوی

شکفتن تو خبر بر همه جهان داده است            که دلنوازترین گل به باغ دین بشوی


خدا تو را به حرم میهمان خود فرمود            که محرم حرم رب العـالـمـین بشوی

تو لب به خواندن قرآن گشودی و دیدند            که آمدی نـفـس خـتـم مـرسلین بشوی

تـو آمـدی کـه بـه راه تـجـلـی اســلام            امین و مـحـرم پیـغـمـبر امـین بشوی

رسیـده‌ای ز جـنان تا برای اهل یقین            شکوفـه‌بـارترین گـلـشن یـقـین بشوی

سعادتی است برای بشر که چندین سال            چنین بیایی و مهمان در زمین بشوی

تو آمدی که به باغ شرافـت و توحـید            نسیم مـرحـمت رحـمت آفـرین بشوی

کـلـید بـاغ بهـشت است در کـفـت اما            بناست ساکـن کـاشانه‌ای گـلین بشوی

پس از پیمبر رحمت تو را خدا می‌خواست            امیـر مـلک تـمـامی مسـلـمـین بشوی

به قـاف منـزلت تو نمی‌رسد جـبرئیل            خـدا اراده نـموده که بی‌قـرین بـشوی

قـسـم به جـلـوۀ تـقـوا که آمـدی مـولا            طـلایـه دار سحـرگـاه مـتـقـین بـشوی

اراده کـرد خــدا تـا یـدالـهـش بـاشـی            که دست لطف الهی در آستین بشوی

«وفایی» از سر اخلاص آرزو دارد            شفـیع اهل یقـین روز واپـسین بشوی

: امتیاز

مدح و ولادت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

شاعر : غلامرضا سازگار نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مفاعیلن مفاعیلن مفاعیل قالب شعر : مربع ترکیب

جـهــان آفــریـنـش! جـانـت آمـد            حـرم! پـرواز کـن، جـانـات آمد

عـدالت! فـخـر کن، میـزانت آمد            مـحـمـّد! یـار و هـم‌پـیـمـانت آمد


جــمــال اقــدس مـعـبـودِ کـعـبـه

عـیـان شد در رخ مـولـودِ کعـبه

خـدا زیـبـاتـریـن اعـجـاز کـرده            زمـیـن بـر آسـمـان‌هـا ناز کرده

حَـجـَر دور حــرم پـرواز کـرده            حـرم آغـوش خـود را باز کرده

به هر بت بنگرم، خوش می‌سراید

که امشب بت‌شکن در کعـبه آید

در آن شب ذکر عالم: یا علی بود            دم اولاد آدم: یـــا عـــلـــی بــود

صدای آب زمـزم: یـا عـلـی بود            دعـای حـاجـیان هم: یا علی بود

محمّد "یا علی" می‌گفت آن شب

سخن‌ها با "علی" می‌گفت آن شب

حـرم! مــرآت اللهُ الـصـّـمد بـین            ثـبــوت قــل هــو الله احــد بـیـن

خدا را چشم و گوش و وجه و ید بین            اســد در دامـن بـنـت اســد بـیـن

محـمّد عـاشـق دیـدار مـولاسـت

خدا در کعـبه مهماندار مولاست

بـتـان حـمـد خــدا آغـاز کـردنـد            زبـان در مـدح مـولا باز کردند

سـرود خـیر مـقـدم سـاز کـردند            به دور بت‌شکـن پـرواز کـردند

بُوَد این ذکـرشـان با لحـن نیکـو

هـوالحـق و هـوالحی و هوالـهـو

عدالت! دست و زنجیرت مبارک            کرامت! حُسن تقـدیـرت مبارک

ملک! تهلیل و تکـبیرت مبارک            محمّد! شیر و شمشیرت مبارک

صفا و مستجار و حجر و زمزم

هـمـه گـویـنـد مـولا خـیـر مـقدم

محـمـّد! جـان پـاکـت در بر آمـد            تو را شمشیر و شیر از داور آمد

طــلایــه‌دار فـتــح خــیـبــر آمـد            مبارک، حـیـدر آمـد، حـیدر آمد

بگـو از لـعـل لب، گـوهر فشاند

بگو در محضرت قـرآن بخواند

بـگـو تا از وجـودم جـان بـرآیـد            بگـو صد بار زخـمـم بر سر آید

اگــر روز اُحــد یـا خـیــبـر آیـد            اگـر عـالـم به جـنـگ حـیـدر آید

عـلـی دست از محـمـّد بر ندارد

مـحـمـّد چـون عـلـی یاور ندارد

تــو را جــان مــجـرّد آفــریـدنـد            مــرا عـبــد مــؤیــّد آفـــریــدنــد

از آن روزی که احـمـد آفـریدند            عـلـی را بـر مـحـمـّد آفــریــدنـد

جهـان از پـرتـو ما مـنجـلی بود

خـدا بود و تو بودیّ و عـلی بود

تو روح حکمت و پندی علی جان            تو پیـر هر خـردمندی علی جان

تو بی مثـلّی و مانندی علی جان            تو لبریز از خـداوندی علی جان

که جز تو قـاتـلش را شـیر داده؟

به دست دشـمنـش شمـشـیر داده

محمّد را به جز تو جانشین نیست            تمام دین توئی، دین بی‌تو دین نیست

همین است و همین است و جز این نیست            کسی جز تو امیـرالمؤنین نیست

تو قـرآنی، تو فرقانی، تو نوری

تو انجـیلی، تو توراتی، زبوری

شجاعت نـقـش تـیغ ذوالفـقـارت            عبادت پـای‌بـوس و خـاکـسارت

مـحـبّت تا قـیـامـت دوسـتـدارت            مـحــمــّد از ولادت بـی‌قــرارت

تـمـام مـیـوه‌هـای نـخـل «میـثم»

ثـنـای تـوست ای مـولای عـالـم

: امتیاز

مدح و ولادت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

شاعر : مرضیه نعیم امینی نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مستفعلن مستفعلن مستفعلن فع قالب شعر : غزل

بـر شـوره‌زار قـلـب‌هـا، بـاران می‌آیـد            بـر دردهـای بـی دوا، درمــان مـی‌آیـد

چشم زمین روشن به روی صاحبش شد            شـأن نــزول ســورۀ انــســان مـی‌آیــد


قبل از نبی کـعـبه بـغـل کرده عـلی را            بر جسم سرد کـعـبـه حـالا جان می‌آید

هم باطن یـاسـین و هم اُمُّ الکتاب است            آیـات مــدح اوسـت در قــرآن مـی‌آیــد

"مـا خـاک پـای بـچـه‌هـای بـوتـرابـیم"            خـیلی به نوکـرهاش این عـنوان می‌آید

بـاقـی نـمـی‌مـانـد گـنـاهـی و سـیـاهـی            تا عـشـق حـیـدر در دل ویـران می‌آیـد

در سیـنه‌ام باشد غـم عالَم غـمی نیست            پای ضریـحـش غـصه‌ها پـایـان می‌آید

هم هوش و هم دل می‌برد ایوان طلایش            عاقـل از ایـوان نـجـف حـیـران می‌آید

او وعده داده، دلخوشی من همین است            در لحـظـۀ جـان دادنـم جـانـان مـی‌آیـد

: امتیاز
نقد و بررسی

بیت زیرا به دلیل ایراد محتوایی و مغایرت با آیۀ قرآن حذف شد، اذن هر چیزی در عالم با خداوند است و ائمه نیز هر کاری می کنند به اذن خداوند است!!  فراموش نکنیم که حضرت علی علیه‌السلام فرمودند: لَا تَتَجَاوَزُوا بِنَا الْعُبُودِيَّةَ ثُمَّ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ وَ لَنْ تَبْلُغُوا وَ إِيَّاكُمْ وَ الْغُلُوَّ كَغُلُوِّ النَّصَارَى فَإِنِّي بَرِي‏ءٌ مِنَ الْغَالِينَ. ما را از مرز عبودیت خارج نکنید و به سرحدّ ربوبیت نرسانید، آن گاه هرچه می ‏خواهید در فضیلت ما بگویید، لیکن بدانید که حق ثناگویی ما را ادا نخواهید کرد. از غلوّ کردن درباره ما بپرهیزید و همانند نصاری که درباره عیسی علیه‌السلام غلو کردند نباشید، که من از غلوّ کنندگان بیزارم الاحتجاج ج ۲ ص ۴۳۸، بحارالانوار ج ۲۵ ص ۲۷۴، اثبات الهداه ج ۵ ص ۳۹۱

دسـتـان پـشـت پـردۀ خـلق است حیدر            روزی رسـان عـالـَم امـکــان مـی‌آیــد

مدح و ولادت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

شاعر : مجتبی خرسندی نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن قالب شعر : ترکیب بند

همین که بادها خواندند با هوهو سرودش را            ملائک مژده آوردند در عالم ورودش را

زنان مصر دست خویش را با دیدن یوسف...            ولی کعبه به شوق دیدن حیدر وجودش را...


بجز مولای ما دیگر امیری نیست در تاریخ            که خود زحمت کشید اما به مردم داد سودش را

زمین و آسمان و منبر و محراب دلتنگ‌اند            رکوعش را، سجودش را، قیامش را، قعودش را

فراز مطلـق دنیاست وقتی در تـمام عمر            ندیده هیچکس جز لحظۀ سجده فرودش را

خودش را مرکب طفل یتیمی می‌کند مردی            که شمشیر آرزو دارد ببیند رنگ خودش را

کسی که حقِّ او را ناجوانمردانه غاصب شد            گناهی کرد و در چشم دو عالم کرد دودش را

چه‌ می‌کردیم اگر این ذکر در دنیای‌مان کم بود؟

جهان بی‌نام زیبای "علی" مثل جهنم بود

اگر حتی بیـفـتـد در زوایای جـهـان آتش            نمی‌سوزم که از عشق علی دارم به جان آتش

به آتش می‌کشم خود را و از خود می‌زنم بیرون            که دنیـای تعـلـق را بـسـوزاند همان آتش

خودش عمری‌ست که در شعله‌های کینه می‌سوزد            کسی که آرزو دارد بـرای دیگـران آتش

اگر از هرکسی -غیر از علی- دم می‌زدم، بی‌شک            به چشم خویش می‌دیدم که دارم بر زبان آتش

کجا آتش گـلسـتان بقـا می‌شد بر ابـراهیم            اگر حُبِّ علی در دل نمی بودش در آن آتش

همین که ذوالفقارش را به عزم رزم بردارد            می‌اندازد به ضربی در زمین و در زمان آتش

برای دوستانش می‌شود عرش خدا تزئین            برای دشمنانش می‌شود هـفت‌آسمان آتش

ندارد هیچ‌کس غیر از تو این شأن و شجاعت را

قـرائت کـن برای خـلق، آیـات برائت را

بساط غصه را از هر دلی برچیده‌ای مولا            که دنیا شاد شد هربار که خندیده‌ای مولا

زمین درگیر تاریکی مطلق مانده بود اما            تو مثل ماه بر شب‌های آن تابیده‌ای مولا

از آن روزی که در کعبه به دنیا آمدی دیگر            در عـالم قـبلۀ دل‌های ما گـردیده‌ای مولا

تو عین‌الله ناظر بوده‌ای یعنی به چشم دل            خدا را قبل و بعد هر عبادت دیده‌ای مولا

کسی با دست‌خـالی رد نشد از آسـتان تو            که حتی در نماز انگشتری بخشیده‌ای مولا

لباس تـازه پـوشـیدند از لطف تو سائل‌ها            اگرچه خود عبایی کهنه را پوشیده‌ای مولا

چه شب‌ها که دعای خیر کردی آن کسانی را            که عمری بابت رفتارشان رنجیده‌ای مولا

نخواهد دید مانند تو را دیگر، که بعد از این            تو در چشم جهان، خواب خوش نادیده‌ای مولا

جهان و هرچه درآن هست پیش تو اضافی بود

برای تو دو قرص نان، دو رخت کهنه کافی بود

رها کن جسم را یک‌لحظه و جان را تماشا کن            علی را بنگـر و آیات قـرآن را تماشا کن

در اخلاصِ علی، حلمِ علی، راز و نیاز او            صفا بنگر، فُتوّت بین و ایمان را تماشا کن

چو دیدی نعرۀ "هل مِن مبارز؟" می‌زند در جنگ            یلان ساکت و سر در گریبان را تماشا کن

یکی پرسید از پیغمبر خاتم: عبادت چیست؟            علی را دیده و فرمود: ایشان را تماشا کن

کمی از ماجرای دشت ارژن را اگر خواندی            هر آئـینه کـمال بهت سلمان را تماشا کن

برای دیدن پـیـغـمبران دلتـنگ اگر بودی            علی‌جان را، علی‌جان را، علی‌جان را تماشا کن

از آن روزی که فرمودی تو را با مرگ می‌بینیم            برای مرگ ما شوق دوچندان را تماشا کن

برای دیـدن مـولا هـزاران بار می‌مـیریم

اگر هرشب به‌شوق وعدۀ دیدار می‌میریم

نخواهد ماند دیگر شبهه در دین بعد از این نقطه            که بالا می‌رود دست تو تا بالاترین نقطه

به اذن‌الله یاری از تو می‌جوئیم و می‌گوئیم            ایاک نعـبد نـقـطه، ایـاک نـستـعـین نقـطه

نه مانده حرفی از هر علم در نزد تو نامعلوم            نه دور از چشم تو در آسمان و در زمین نقطه

اگر هم خطبۀ بی‌نقطه و هم بی‌الف داری            پُر است این آستینت از الف‌، آن آستین نقطه

تویی آن نقطه‌ای که رفته زیر باءِ بسم‌الله            که اسرار الهی جمع باشد در همین نقطه

فراوان است جای زخم و پینه بر تنت، اما            نداری از ریا یا سجده بر بت در جبین نقطه

تویی اول، تویی آخر، که در محشر سؤالی را            جوابی نیست جز نامِ امیرالمومنین.(نقطه)

می‌آید یک‌نفر مثل تو، از نسل تو، ای مولا            نخواهد شد کم‌و بیش از همه ارکان دین نقطه

می‌آید تا جهان یک‌بار دیگر با علی باشد

شعـار مـردم سـرتـاسـر دنـیـا عـلی باشد

: امتیاز
نقد و بررسی

بیت زیرا به دلیل ایراد محتوایی و مغایرت با آیۀ قرآن تغییر داده شد، اذن هر چیزی در عالم با خداوند است و ائمه نیز هر کاری می کنند به اذن خداوند است!!  فراموش نکنیم که حضرت علی علیه‌السلام فرمودند: لَا تَتَجَاوَزُوا بِنَا الْعُبُودِيَّةَ ثُمَّ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ وَ لَنْ تَبْلُغُوا وَ إِيَّاكُمْ وَ الْغُلُوَّ كَغُلُوِّ النَّصَارَى فَإِنِّي بَرِي‏ءٌ مِنَ الْغَالِينَ. ما را از مرز عبودیت خارج نکنید و به سرحدّ ربوبیت نرسانید، آن گاه هرچه می ‏خواهید در فضیلت ما بگویید، لیکن بدانید که حق ثناگویی ما را ادا نخواهید کرد. از غلوّ کردن درباره ما بپرهیزید و همانند نصاری که درباره عیسی علیه‌السلام غلو کردند نباشید، که من از غلوّ کنندگان بیزارم الاحتجاج ج ۲ ص ۴۳۸، بحارالانوار ج ۲۵ ص ۲۷۴، اثبات الهداه ج ۵ ص ۳۹۱

کجا آتش گـلسـتان بقـا می‌شد بر ابـراهیم            اگر مولا نمی‌فرمود اذنش را بر آن آتش

مدح و ولادت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

شاعر : سید هاشم وفایی نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن قالب شعر : ترکیب بند

وقـتی که آمدی همه عـالـم صفا گرفت            کعـبه به وجد آمد و زمـزم صفا گرفت

زیباترین سرود دو عالم عـلی علی‌ست            از این سرود ناب، دو عالم صفا گرفت


در بارشی ز رحمت حق، گلشن جهان            با صد هزار قـطرۀ شـبـنم صفـا گرفت

بـا دیـدن وجــود تـو در عــالـم وجــود            ارواح انـبـیـاء مـعـظـم، صـفـا گـرفـت

گل از گل رسول مکرم شکـفـت و باز            جانـش ز دیـدن تو دمـادم صفـا گـرفت

پـیـچـیـد تا که عـطـر ولایت بـهـار شد

بـا تـو بـهـار رحــمـت پــرودگــار شـد

ای حـجـت خـدای تـوانـا، خـوش آمدی            ای باخبر ز عـلّم الاسـما، خـوش آمدی

از عرش تا به فرش، پل نـور بـسته‌ای            خـورشـیـد آسـمـانی دنـیـا، خوش آمدی

دیوار کعبه لب به سخن باز کرد و گفت            ای کـعـبۀ حـقـیـقی دل‌ها، خـوش آمدی

وقتی تو را رسول، چو جان در بغل گرفت            فرمود ای علی عالی اعلا، خوش آمدی

نیـکـو بـود تـو را، اسـدالله خـوانـده‌انـد            ای شیرمرد عرصۀ تقـوا، خوش آمدی

در پای تو فـلک به قـیـام ایستـاده است

جبریل سر به خاک قدومت نهاده است

جبریل تا که قـصد طـواف مطاف کرد            آمد ز آسمـان و به گِـردت طواف کرد

با شـوق دیـدن تو بـر این آسـتـان نـور            با جمعی از فرشتگان خدا ائتلاف کرد

در خـانه‌ای که محرم او هر کسی نبود            مانند تو سه روز چه کس اعتکاف کرد

قدر و شرف گرفت حرم از تو و، خدا            آن خـانه را حـریم امـید و عـفـاف کرد

در زیر ابـر رحـمت یـزدان پـناه یافـت            هرکس که بر ولایت  تو اعتراف کرد

بر پا به اوج بام فلک تا لوای ولایت توست

شـرط قـبـولـی عـمـل مـا ولای تـوست

علم و یقـین، چکـیـده‌ای از باورتو بود            صبـر و امیـد، واژه‌ای از دفـتر تو بود

تفـسـیر محکـمات تو آقا شـنـیدنی است            گـنجـیـنۀ مـعـارف دیـن، بـاور تـو بـود

حج و زکات، چشمه‌ای از فضل و رحمتت            صوم وصلات، جلوه‌ای از مظهر تو بود

گل‌های نور، از تو دمیده است در بهشت            عطـر بهـشـت، از نفـس اطهـر تو بود

مصداق بی بـدیل عـدالـت، مرام توست            عدل و وفا و صدق، که در جوهر تو بود

نوری که هست لامتـنـاهی، تویی علی

مـجـمـوعۀ صفـات الـهی، تـویی عـلـی

مـا را ولایت تـو سـرافـراز کرده است            از خلقـتت، خدا به بشر ناز کرده است

هرجا که شـیعـه گرفـتار غـم شده است            انوار معـجـزات تو اعجـاز کرده است

نام جـمـیـل تو، به روی اهل مـعـرفـت            راهی به سوی عفو خدا باز کرده است

ما را بخوان به سوی نجف کاین دل غریب            بسیار میل و رغـبت پرواز کرده است

مُهری بزن به شعر«وفایی» که باز هم            فصلی دگر به یـاد تو آغـاز کرده است

در روز رسـتـخیـز تـوئی شـافـع هـمـه

چـشم امـیـد ما به تو هـست و فـاطـمـه

: امتیاز
نقد و بررسی

بیت زیر سروده اصلی شاعر محترم است اما با توجه به وجود ایراد یا ضعف محتوایی و معنایی در مصرع اول بیت؛ پیشنهاد می‌کنیم به منظور رفع ایراد موجود و همچنین انتقال بهتر معنای شعر بیت اصلاح شده که در متن شعر آمده را جایگزین بیت زیر کنید؛ ائمه برای پیروان و محبینشان ناز نمی کنند بلکه طبق عبارات زیارت جامعه کبیره « و سجیتکم الکرم  و عادتکم الاحسان » هستند

در روز رسـتـخیـز مکـن نـاز، یا عـلی            ما را ز چـشم خویش مـیـنـداز، یا علی

مدح و ولادت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

شاعر : حبیب الله چایچیان نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مفعول مفاعلن مفاعیلن فع قالب شعر : غزل

در قــبــلــه‌گــه راز فـرود آمـد مـاه            یــا زادگـــه عــلــی بــود بــیـت‌ الله

از كـثـرت اشـتـیاق، دیوار شكـافت            تا ایـن‌كـه ره وصـال گـردد كـوتـاه


مهمان چو در آغوش حرم جای گرفت            افــكــنــد خــدای پــرده بـر سِـرُ الله

در بـسـته و دیـوار به هـم آمـده بود            جمعی همه خیره گشته بر آن درگاه

از راز و نـیـاز بـنـده و مـعـبـودش            در خـلـوت آن خـانـه نشد كس آگاه

در بـاز نشد گرچه بـسی كـوشـیدند            هر دیده به صد سؤال می‌كرد نگاه

هر جا سـخـن از قـصـۀ بیت‌الله بود            افــتـــاد حـكــایـت حــرم در افــواه

نومید شدند و مات و حیران ماندند            تـا بـاز مـگـر خـدای بـگـشـایـد راه

تا این‌كه به پیش چشم حیرت‌زدگان            دیـوار شـكـافـت بـار دیـگـر نـاگــاه

از بـیـت خــدا بـــرون یــد الله آمــد            لا حـــولَ و لا قـــوةَ إلّا بـــالـــلـــه

شد حبس نفس‌ها چو جـمالـش دیدند            تـا آیــنــه گَـرد غــم نـگــیـرد از آه

بــا بـنـتِ اســد خــود اســد الله آمــد            از بـیـت اَحَـد مـهـر درآمـد بـا مــاه

بـوسـنـد خــلایـق حـجـر الاسـود را            چون یاد كنند از آن خط و خال سیاه

خامـوش حـسانا كه مـقـام است بلند            ترسـم بـود این گـفـتـه كـوتـاه گـنـاه

: امتیاز

مدح و ولادت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

شاعر : محمدجواد غفورزاده نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مفاعلن فعلاتن مفاعلن فع لن قالب شعر : قصیده

سه روز بود، که در مکّه بی‌قراری بود            نگـاه کـعـبه، پُر از چـشم‌انتظاری بود

سه روز؛ صبح شد و، سایبان «حِجر و حَجَر»            سحـابِ رحـمـت و ابرِ امـیدواری بود


به احـتـرام شـکـوفـایـی گـل تــوحـیــد            سه روز؛ کار حرم عشق و رازداری بود

زِ هجر روی علی، کار «حِجر اسماعیل»            در این سه روز و سه شب، ندبه بود و زاری بود

پس از سه روز؛ از آن روی ماه پرده گرفت            حرم که محـرم اسـرار کـردگاری بود

صفای آینه از چشم «مَروه» می‌تابـید            شمیم عاطفه از، «مُستَجار» جاری بود

زمین به مقدم مـولـود کعـبه، می‌نازید            هوا هوای بهـشـتی، زمان بهـاری بود

فـرشـتـگـان خـدا، در مـقـام ابـراهــیـم            سرودشان، غزل عشق و بی‌قراری بود

سحـر به زمـزم توحـیـد، آبرو بخـشید            علی، که زمزمۀ چشمه در صحاری بود

قسم به وحی و نبوّت که در کنار نـبی            عـلی تمـام وجودش، وفـا و یـاری بود

نشست بر لبش آیات «مؤمنون» آری            عـلی که جـلـوۀ آیـات جـان‌نـثاری بود

چگونه نخل عدالـت نمی‌نشست به بار            که اشک چشم عـلی، گرم آبـیاری بود

امیـر ظـلـم‌سـتـیـز، افـسـر یـتـیـم‌نـواز!            یـگــانـه آیـنـۀ عـدل و اسـتـواری بـود

همین نه مکّه از او عطر ارغوانی یافت            مدیـنـه، از نَـفَـس او بنـفـشـه‌کاری بود

علی، تجسّم اخلاص و صبر بود و امید            عـلـی، تـبـلـور ایـمـان و پـایداری بود

عــلـی، بـه واژۀ آزادگـی تـَــقـدّس داد            عـلی، تـجـلّی ایـثـار و بـردبـاری بـود

جهان کوچک ما حیف درنیافت که او            پُر از کرامت فضل و بزرگواری بود!؟

قـسم به کـعـبه که سجّـادۀ گـل‌افـشانش            زِ خـون جـبهـۀ او بـاغ رستگاری بود

: امتیاز

مدح و ولادت حضرت علی امیرالمؤمنین علیه‌السلام

شاعر : رضا یعقوبیان نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن قالب شعر : مربع ترکیب

امشب دوباره این دلم پُر از صفا گردیده است           در شادمانی و شعف ارض و سما گردیده است

هر شیعه‌ای از بند غم دیگر رها گردیده است           بیت خدا لبریز از نور خدا گردیده است


در هر کجا گر بنگری تابیده انوار جلی

روشن شده کل جهان از مقدم مولا علی

تا فاطمه بنت اسد با خـالقـش دمساز شد           از مقدم این مه جبین عالم سراپا ناز شد

ای اهل عالم ناگهان با اذن حق اعجاز شد           از لطف خاص کبریا دیوار کعبه باز شد

بنت اسد مام علی با غیر حق بیگانه شد

با عزّ و جاه و مکرمت آن دم درون خانه شد

پر کرده عطر و بوی او امشب همه گلخانه را           چشم پیـمبر منتـظر بـیـند رخ جانـانه را

بعد از سه روز از لطف حق دیدند صاحبخانه را           بگرفته در آغوش خود مادر دُر یکدانه را

با دیدن روی نبی لبخـند زد بر روی او

ممزوج شد عطر و بویش با عطر او با بوی او

آمد ز لطف خاص حق نور سماوات و زمین           از بهر تبریک آمده از آسمان روح الامین

بگرفته جا این گل به روی دست ختم المرسلین           قرآن تلاوت می‌کـند مولا امیرالمـؤمنین

این نو رسیده سر زده از دامن بنت اسد

اینک گـواهی می‌دهـد بر کـبریـایی احد

جبریل وحی از آسمان اینک خبر آورده است           امشب سپهر دین حق، ماهی دگر آورده است

نخل ولایت از کرم یاران ثمر آورده است           بنت اسد در دامنش قرص قمر آورده است

از سوی هستی آفرین بر ما عنایت آمده

ای عاشقان ای عاشقـان شاه ولایت آمده

بوی جنان امشب جهان از مقدم حیدر گرفت           ماه رجب ای شیعیان از روی او زیور گرفت

عالم ضیای دیگری از آن مه انور گرفت           هستی ز یمن مقدم او جلوه‌ای دیگر گرفت

این گلبن عترت علی نور جمال سرمد است

جانانۀ جان آفرین او جانشین احمد است

نـور خدای داور و عـشق پیـمبر یا علی           نازد در این عالم به تو زهرای اطهر یا علی

تو دستگیر شیعه‌ای فردای محشر یا علی           دستم بگیر از مرحمت ساقی کوثر یا علی

این نکته را گویم ز جان از جملۀ خوبان سری

ای اهل عالم تا ابد من حیدری‌ام حیدری

شکر خدای مهربان عمری گدای حیدرم           از کودکی خـویشـتن من آشـنای حـیدرم

دیـنم بود حُـبّ عـلی غرق ولای حـیدرم           تا زنده‌ام شرمندۀ لطف و عطای حیدرم

با بـردن نـام عـلی قـلبـم همیـشه منجـلی

ذکر زبـان من بود تا لحـظـۀ آخـر عـلی

تو نـور ذات خالـق حیّ مجـیدی یا علی           شافع به روز محشر و برما نویدی یا علی

بر تارک ارض و سما نور امیدی یا علی           بر شام تار عاشقان صبح سپیدی یا علی

ای منشاء جود و سخا لطف و کرم سر تا به پا

بنما نگاهی از کرم ای جان خـتم الانبـیا

امشب ز لطف خاص حق غرق تمنای توأم           محـو گـل روی تو و طور تجـلای توأم

در شام میلادت عـلی مست تـولای توأم           تا زنده‌ام مولای من خاک کف پای توأم

با لطف حق از کودکی هستم غلامت یا علی

شرمنده از لطف تو و مشی و مرامت یا علی

عمری گرفتار توأم گر روسیاهم یا علی           در طول عمرم بوده‌ای تو تکیه گاهم یا علی

ممنونم از لطف شما دادی پناهم یا علی           امشب به حق فاطمه بنما نگـاهم یا علی

ای دردمنـدان را دوا درد مـرا بنـما دوا

عیدی من را کن عطا نجف مدینه کربلا

من نوکـر درگـاه آل مصطـفـایم یا عـلی           آقا مـدال نوکـری کردی عـطایم یا علی

از کـودکی خـویش با تو آشـنـایم یا علی           شکر خدا همسایۀ مولا(رضایم) یا علی

من عبد درگاه توأم ای صاحب جود و کرم

با نقد جان خویشتن مهر و ولایت می‌خرم

: امتیاز

مدح و ولادت حضرت علی امیرالمؤمنین علیه‌السلام

شاعر : محسن ناصحی نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مفعول مفاعیل مفاعیل فعولن قالب شعر : غزل

جـبـریل شـنـیـد از تو بـرای خـبر آمد            پر سوخت و پر ریخت و بی‌بال و پر آمد

می‌خواست بگوید که علی داخل کعبه است            دیـوار ترک خورد و خبر زودتر آمد


بتخانه فـرو ریخـت و میـخـانه بنا شد            از میکـده سـاقی سر کـوی و گذر آمد

ای عـشق بفـرمـا قـدمت روی سـر ما            خاکـیم و از این شاد که ما را پدر آمد

میخانه نه آن است که گـفتند و شنیدیم            میخـانه از اطـراف ضـریح تو برآمـد

با عشق تو بر نقـره زدم بوسه و دیدم            از جـای لـبـم خـوشـۀ انـگــور درآمـد

محـراب به محـراب پـی قـبـلـه دویـدم            ایـوان طـلا کـوب تـوأم در نـظـر آمـد

می‌خـواستم از مدح تو چیزی بنویـسم            یک واژه نگفتم من و عمرم به سرآمد

آیـات خـدا را همه در شـور تـو دیـدم            هر آیه که خـواندم به لبم نیـشکـر آمد

با اشک وضو کردم و قرآن که گشودم            بدخواه تو در آیه فقـط کـور و کر آمد

: امتیاز
نقد و بررسی

بیت زیر سروده اصلی شاعر محترم است اما با توجه به وجود ایراد یا ضعف محتوایی و معنایی در مصرع اول بیت؛ پیشنهاد می‌کنیم به منظور رفع ایراد موجود و همچنین انتقال بهتر معنای شعر بیت اصلاح شده که در متن شعر آمده را جایگزین بیت زیر کنید ؛ فراموش نکنیم که حضرت علی علیه‌السلام فرمودند: لَا تَتَجَاوَزُوا بِنَا الْعُبُودِيَّةَ ثُمَّ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ وَ لَنْ تَبْلُغُوا وَ إِيَّاكُمْ وَ الْغُلُوَّ كَغُلُوِّ النَّصَارَى فَإِنِّي بَرِي‏ءٌ مِنَ الْغَالِينَ. ما را از مرز عبودیت خارج نکنید و به سرحدّ ربوبیت نرسانید، آن گاه هرچه می ‏خواهید در فضیلت ما بگویید، لیکن بدانید که حق ثناگویی ما را ادا نخواهید کرد. از غلوّ کردن درباره ما بپرهیزید و همانند نصاری که درباره عیسی علیه‌السلام غلو کردند نباشید، که من از غلوّ کنندگان بیزارم الاحتجاج ج ۲ ص ۴۳۸، بحارالانوار ج ۲۵ ص ۲۷۴، اثبات الهداه ج ۵ ص ۳۹۱

می‌خواست بگوید که خدا داخل کعبه است            دیـوار ترک خورد و خبر زودتر آمد

مدح و ولادت حضرت علی امیرالمؤمنین علیه‌السلام

شاعر : محمد حسین رحیمیان نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن قالب شعر : غزل

از عرش تا فرش خدا، باشد به فرمان علی           از اول خلقت همه، خوردند از نان علی

در جای جای این جهان، کردیم هر چه جستجو           دیدیم گشته هر کسی، یک جور حیران علی


هر کس که دارد آبرو، دارد ارادت بر نجف           هر کس شده صاحب نفس، دستش به دامان علی

در کعـبه دنـیا آمده، آن کعـبۀ سـیّار حق           او میهمان کعبه شد، یا کعبه مهمان علی؟!

جـلـوه نـمـایی می‌کـند، بـین تـمـام انـبـیا           پیغمبری که می‌شود، گهواره جنبان علی

دارم سوال از دشمنان، آیا نبی در سجده اش           خورده قسم بر آن سه تا، یا اینکه بر جان علی؟

او خالقی که دیده را تنها عبادت می‌کند           پس فرق دارد با همه سبحانَ سبحانِ علی

کار که بوده جز خدا، که جمع کرده قدرتش           میخانه‌ها را دور هم، در زیر ایوان علی

: امتیاز

مدح و ولادت حضرت علی امیرالمؤمنین علیه‌السلام

شاعر : سجاد روان مرد نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن قالب شعر : قطعه

چنان نوری که از قلب صدف تابان زند بیرون           علی از قلب بیت‌الله خندان می‌زند بیرون

علی مرز میان کفر و ایمان است، با مهرش           یقیناً از میان کـفر، ایمان می‌زند بیرون


کسی که حُبّ حیدر دارد از آتش نمی‌ترسد           که جای شعله از هیزم گلستان می‌زند بیرون

یقین دارم که اسماعیل ذکر یاعلی گفته است           که زمزم از لب خشک بیابان می‌زند بیرون

زمان خواندن مدحش میان جمع دقت کن           پس از نام علی از هر دهان جان می‌زند بیرون

کسی که با علی آغاز کرده کار و بارش را           سراسر برکت از روزیِ دکّان می‌زند بیرون

کسی که اهل تفسیر است می‌داند بدون شک           فقط مدح علی، از بطن قرآن می‌زند بیرون

اشارت می‌کند خورشید هم با شوق از مغرب           به عشق ماه رویش از گریبان می‌زند بیرون

رصد می‌کرد میدان را علی قبل از رجزخوانی           از این آرامش در جنگ، طوفان می‌زند بیرون

چنان بر قلب لشگر می‌زد انگار از دل دریا           به سمت ساحل، امواج خروشان می‌زند بیرون

علی از میمنه بر قلب لشگر میشود داخل           علی از میسره با تیغ برّان می‌زند بیرون

خمارآلوده می‌بوسد چنان هرگوشه را انگار           شراب کهنه از دیوار ایوان می‌زند بیرون

به دامان نجف دست توسل می‌زند عالم           همیشه سائل از دربار سلطان می‌زند بیرون

: امتیاز
نقد و بررسی

بیت زیر سروده اصلی شاعر محترم است اما با توجه به وجود ضعف محتوایی در عدم رعایت شأن اهل بیت؛ پیشنهاد می‌کنیم به منظور رفع ایراد موجود و حفظ بیشتر حرمت و شأن اهل بیت که مهمترین وظیفه هر مداح است؛ بیت اصلاح شده که در متن شعر آمده را جایگزین بیت زیر کنید؛ البته با این تغییر قالب شعر از غزل نیز به قطعه تبدیل خواهد شد.

چنان شیری که از بیشه خرامان می‌زند بیرون           علی از قلب بیت‌الله خندان می‌زند بیرون

مدح و ولادت حضرت علی امیرالمؤمنین علیه‌السلام

شاعر : سید هاشم وفایی نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن قالب شعر : غزل

باز امشب نقش خورشیدی منوّر می‌کشند            یا که تصویری ز روی ماه حیدر می‌کشند

تاکه خورشید ولایت پرتو افشان می‌شود            پرده بر رخ از خجالت، ماه و اختر می‌کشند


آرزومندان دل از کف داده‌اند امشب مگر            انتـظار دیـدن رخـسار دلـبر می‌کـشـند

گلشن‌آرایان همه محو گل رویش شدند            از دل خـود نـعـرۀ الله اکـبـر می‌کـشند

اشک شوق امشب خریداری دگر دارد بیا            عرشیان در فرش، ناز دیدۀ تر می‌کشند

ارزش آن قطره از هر گوهری افزون‌ترست            چون که میزان عمل در روز محشر می‌کشند

چون همای آسـمان، پـرواز با یاد علی            شب روان تا ساحت عرش علا پر می‌کشند

تشنه کامان محبت با ولایش روز حشر            جام کوثر از کف ساقی کوثر می‌کشند

روز محشر زیر نور گرم خورشید فلک            دوستداران علی را چتر بر سر می‌کشند

ای« وفایی» آبرومـندان فـردا می‌شوند            خاکبوسانی که خود را سوی این در می‌کشند

: امتیاز

مدح و ولادت حضرت علی امیرالمؤمنین علیه‌السلام

شاعر : علی حسین آبادی نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : مستفعلن مستفعلن مستفعلن فع قالب شعر : غزل

لـب بـاز کـردی تـا بـگـویـی اَوّلـیـنی            آری نـخـسـتـین پـیـرو حبـل‌الـمـتـیـنی

عـاشـق‌تـرین آغـوشِ دنـیـایـی و بـاید            در چـهـرۀ او عـشـق را تنـهـا ببـیـنی


وا می‌کنی آغـوش خود را عـاشـقـانه            مضمـون برای شعـر من می‌آفـریـنی

حالا خـودت هم ایـسـتادی سمت قـبله            وقـتی چـنـین مـحـو امـیر المـؤمـنـینی

لب باز کردی تا بگویی وصف او را            سخت است اگرچه واژه از جنّت بچینی

ای کعبه! تو با حق و حق با توست آری            حـالا کـه بـا آئـیـنـۀ حـق هـم‌نـشـیـنـی

: امتیاز

مدح و ولادت حضرت علی امیرالمؤمنین علیه‌السلام

شاعر : علی حسین آبادی نوع شعر : مدح و ولادت وزن شعر : فعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن قالب شعر : غزل

چشم وا کردی و آغوش خدا جای تو شد           کعـبه لبخند به لب، محو تماشای تو شد

پلک وا کردی و آغاز شد آن لحظه بهشت           خاک آن ذره‌ای از خاک کف پای تو شد


نام خـورشـید بـرازنـدۀ چـشـمان تو، نه           نـور خورشید کمی از ید بیضای تو شد

عـشق هـمـراه تو در کـعـبه به دنـیا آمد           عشق برخواسته از صورت زیبای تو شد

از همان لحظه دلش خواست که تغییر کند           قبله آن لحظه که سرمست تماشای تو شد

خـنده از روی لب کـعـبه نیـفـتاده هنوز           کعبه یک قلب پُر از شوق تولای تو شد

عرق شرم به پیـشانی این شعر نشـست           که پـی درک تو و حـل مـعـمـای تو شد

: امتیاز