کاربری جاری : مهمان خوش آمدید
 
خانه :: شعر
موضوعات

اشعار



اوقات شرعی

زبانحال حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در شهادت عون و محمد

شاعر : گروه شعری یامظلوم     نوع شعر : مرثیه     وزن شعر : مستفعلن مستفعلن مستفعلن فع     قالب شعر : غزل    

با مـاجـرای رنج و غـربت آشـنـا من            دیگـر نمی‌خـواهم شوم از تو جدا من

هم تشنه‌ای، هم خسته‌ای، هم داغداری            باید که مـرگـم را بخـواهم از خدا من


بـا تـوست ای سالار زینب انـتخـابش            این دو گـلم قـربـانی‌ات گردند یا من؟

دارم در این صحرا دو دریا خونِ غیرت            از خونشان بر دست می‌گیرم حنا من

این دو به جای خود، اگر پایش بیفـتد            از جـنگ با لشگـر ندارم هیچ إبا من

من خوب می‌دانم که حساسی به مادر            پس خواهشم را رد نکن نگذار تا من

در قـتـل این دو گل تـعـلل کرد لشگر            بـیـرون بـیـایم تا مگر از خیمه‌ها من

«سر» پـای تو دادند و حالا سربلندم            قـربـانی دیگـر اگر خواهی بیا... من

ایـنجـا عـزیـزم غـیـر زیـبـایی نـدیـدم            لب به شکایت وا نکردم که: چرا من؟

از دیـدن شــرمـنـدگـی‌ات شــرم دارم            بـیـرون نـمی‌آیـم اگر از خـیـمه‌ها من

وقـتی که می‌آوردی آنـها را، لـباست            خاکی شده، قربان این رخت و عبا من

بگذَر از این دو، لحظه‌ای بنشین کنارم            به داغ اکـبـر گـریه کن هـمراه با من

بـالاسـر اکـبـر کـسی این را نـفـهـمید            تو بیشتر می‌سـوختی آن لحظه یا من

: امتیاز
نقد و بررسی

بیت زیر سروده اصلی شاعر محترم است اما پیشنهاد می‌کنیم به منظور انطباق مطالب با روایات مستند و معتبر و انتقال بهتر معنای شعر، بیت اصلاح شده که در متن شعر آمده را جایگزین بیت زیر کنید یک بیت نیز کلا حذف شد. ضمنا فراموش نکنیم موضوع آمدن حضرت زینب سلام‌الله‌علیها به نزد سیدالشهدا عليه‌السلام برای اذن میدان گرفتن محمد و عون است در هیچ مقتل معتبری نیامده و صحیح هم نمی‌باشد و لذا باید حتماً در قالب زبانحال خوانده شود در ثانی موضوع اجازه ندادن امام و قسم دادن حضرت زینب و ... را حتی در قالب زبان حال هم نمی توان بیان کرد زیرا طبق اسناد معتبر امام اصلاً مخالفتی برای به میدان رفتن این دو بزرگوار نداشتند. و نکته آخر اینکه این دو بزرگوار کودک نبودند بلکه جوانان رشیدی بودند و طبق روایات کتب معتبر همچون تاریخ الامم والملوک ج۵ ص ۴۴۷؛ الارشاد ج۲ص ۱۵۹؛ الـفتـوح ج۵ ص۱۱۱؛انساب الاشراف ج ۳ ص ۴۰۶؛ مُثیرُالأحْزان ۲۴۴؛ إعْلام الوَری ۳۴۶؛ بحارالأنوار ج۴۵ ص ۳۹؛ منتهی الآمال ۴۴۶؛ نفس المهموم ۲۷۶؛ مقتل امام حسین ۱۵۶؛ مقتل مقرّم۲۳۷؛ قمقام ۴۳۶؛ مقتل جامع ج۱ ص ۸۲۵ و ....  پس اذن گرفتن از امام جنگیده و تعداد بالایی از دشمنان را به درک واصل کرده اند. ضمنا طبق کتب مقاتل الطالبیین (ص۶۱) تَسْمِیَةُ مَنْ قُتِلَ مَع الحُسَینِ(ص۱۵۱) تَذْکِرَةُ الْخَواص(ص۱۷۶) تاریخ الامم والملوک(ص۴۶۹) تاریخ خلیفه (ص۱۴۵)، فُصُولُ المُهِمَّۀ (ص۱۴۵) الارشاد(ص۱۵۹) منتهی‌الآمال(ص۴۴۸) نفس‌المهموم(ص۲۷۱) مقتل مقرّم(ص۱۴۵) مقتل امام حسین(ص۱۵۶) قمقام (ص۴۳۶) پژوهشی نو در مقتل سیدالشهدا (ص۲۰۶) و دیگر کتب معتبر فقط عون فرزند حضزت زینب است و مادر محمد بن عبدالله؛ خوصا، دختر حفصةبن ثقیف است. جهت کسب اطلاعات بیشتر به قسمت روایات تاریخی همین سایت مراجعه کرده و یا در همین جا کلیک کنید.

پـهـلوی تو از "پـهـلـوی مادر" بگویم            این‌گونه حـتماً می‌شوم حاجت‌روا من

بـا تـوست ای سالار زینب انـتخـابش            طفلان من قـربـانی‌ات گردند یا من؟

در قـتـل طـفـلانم تـعـلـل کرد لـشـگر            بـیـرون بـیـایم تا مگر از خیمه‌ها من

زبانحال حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در شهادت عون و محمد

شاعر : سید هاشم وفایی نوع شعر : مرثیه وزن شعر : فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن قالب شعر : غزل

يک نظر بر خواهر خود از وفا كن ياحسين            الـتـفـاتی بر من غـم‌مـبـتـلا كن ياحـسين

دو بلاگـردان حضور حضرتت آورده‌ام            اين دو گـُل را راهی دشت بلاكن يا حسين


ديشب از درگاه حق، فيض شهادت خواستند            بهر خواهر زاده‌گان خود دعا كن ياحسين

كودك شیرخوارۀ خود را مبـر سوی مـنا            اين دو اسماعيل را اوّل فدا كن يا حسين

تا كه عطرآگين شود گـلزار سبز زينبت            اين دو گل را در منای خود رها كن ياحسين

با قـبول هـديـه‌های بـوسـتان خـواهـرت            حـق مـادر بودن من را ادا كـن ياحسين

قافـله سالار زينب! اين دو پـرچـمدار را            همسفر باخود به روی نيزه‌ها كن ياحسين

تا«وفایی» كسب فيض از مكتب ايمان كند            با چنين مكتب تو او را آشنا كن يا حسين

: امتیاز
نقد و بررسی

ابیات زیر به دلیل مستند نبودن و مغایرت با روایت‌های معتبر حذف شد، فراموش نکنیم موضوع آمدن حضرت زینب سلام‌الله‌علیها به نزد سیدالشهدا عليه‌السلام برای اذن میدان گرفتن محمد و عون است در هیچ مقتل معتبری نیامده و صحیح هم نمی‌باشد و لذا باید حتماً در قالب زبانحال خوانده شود در ثانی موضوع اجازه ندادن امام و قسم دادن حضرت زینب و ... را حتی در قالب زبان حال هم نمی توان بیان کرد زیرا طبق اسناد معتبر امام اصلاً مخالفتی برای به میدان رفتن این دو بزرگوار نداشتند که نیاز به  قسم دادن و .... باشد. ضمنا طبق کتب مقاتل الطالبیین (ص۶۱) تَسْمِیَةُ مَنْ قُتِلَ مَع الحُسَینِ(ص۱۵۱) تَذْکِرَةُ الْخَواص(ص۱۷۶) تاریخ الامم والملوک(ص۴۶۹) تاریخ خلیفه (ص۱۴۵)، فُصُولُ المُهِمَّۀ (ص۱۴۵) الارشاد(ص۱۵۹) منتهی‌الآمال(ص۴۴۸) نفس‌المهموم(ص۲۷۱) مقتل مقرّم(ص۱۴۵) مقتل امام حسین(ص۱۵۶) قمقام (ص۴۳۶) پژوهشی نو در مقتل سیدالشهدا (ص۲۰۶) و دیگر کتب معتبر فقط عون فرزند حضزت زینب است و مادر محمد بن عبدالله؛ خوصا، دختر حفصةبن ثقیف است. جهت کسب اطلاعات بیشتر به قسمت روایات تاریخی همین سایت مراجعه کرده و یا در همین جا کلیک کنید.

تكيه بر نيزه زدی، كشتی مرا با غُربتت            كمتر اصحاب شهيدت را صدا كن ياحسين

جان زهرا دست رد بر خواهرت زينب مزن            با نگاهی حاجتم را خود روا كن ياحسين

زبانحال حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در شهادت عون و محمد

شاعر : وحید قاسمی نوع شعر : مرثیه وزن شعر : فاعلاتن فاعلاتن فاعلن قالب شعر : چهارپاره

چه جوری آروم بشـینم تو حرم!            ببـیـنم غـصه مکـرر می‌خـوری

بچـه‌هـام اگـر بـرن فـدات بـشـن            جاش دو تا نیزه تو کمتر می‌خوری


کـافـیـه رخـصـت مـیـدونـم بـدی            میـرم از خـیمه با ذوالفـقـار میام

نــمـی‌خـواد فـکـر دل مـنُ کـنـی            به خـدا بـا داغ‌شـون کـنـار مـیام

صـبـر زینبُ تو دسـتِ‌کـم نگـیر            قبل از این سه داغ دیگه هم دیدم

داغ زهـرا و عـلـی، داغ حـسـن            یـه تـنـه قـدر یـه دنـیـا غـم دیـدم

قول می‌دم اگر برن، پیشت دیگه            با چـشـای غـرق بـارون نـمـیـام

شهـیـدامـو وقـتی بر می‌گردونی            از تـوی خـیـمـه‌ها بـیرون نـمیام

نمی‌خـوام منو دم غـروب که شد            زار و حیرون توی مـقـتل ببـینن

نمی‌خوام با دستای بسته سه روز            پـشـت دروازه مـعـطــل بـبـیـنـن

نمی‌خـوام باشن بـفـهـمـن تو دلـم            غـم تـنهـایی چه گـسـترده می‌شه

نمی‌خـوام که بـبـیـنـن مـادرشون            سـوار مـحـمـل بـی پـرده مـیـشه

نمی‌خـوام باشن تو کـوفه بـبیـنن            که به جـون من چه دردی افتاده

توی شـهـر پـدری، ناموسـشـون            چه جوری به کوچه‌گردی افتاده

: امتیاز
نقد و بررسی

 فراموش نکنیم موضوع آمدن حضرت زینب سلام‌الله‌علیها به نزد سیدالشهدا عليه‌السلام برای اذن میدان گرفتن محمد و عون است در هیچ مقتل معتبری نیامده و صحیح هم نمی‌باشد و لذا باید حتماً در قالب زبانحال خوانده شود در ثانی موضوع اجازه ندادن امام و قسم دادن حضرت زینب و ... را حتی در قالب زبان حال هم نمی توان بیان کرد زیرا طبق اسناد معتبر امام اصلاً مخالفتی برای به میدان رفتن این دو بزرگوار نداشتند که نیاز به  قسم دادن و .... باشد. ضمنا طبق کتب مقاتل الطالبیین (ص۶۱) تَسْمِیَةُ مَنْ قُتِلَ مَع الحُسَینِ(ص۱۵۱) تَذْکِرَةُ الْخَواص(ص۱۷۶) تاریخ الامم والملوک(ص۴۶۹) تاریخ خلیفه (ص۱۴۵)، فُصُولُ المُهِمَّۀ (ص۱۴۵) الارشاد(ص۱۵۹) منتهی‌الآمال(ص۴۴۸) نفس‌المهموم(ص۲۷۱) مقتل مقرّم(ص۱۴۵) مقتل امام حسین(ص۱۵۶) قمقام (ص۴۳۶) پژوهشی نو در مقتل سیدالشهدا (ص۲۰۶) و دیگر کتب معتبر فقط عون فرزند حضزت زینب است و مادر محمد بن عبدالله؛ خوصا، دختر حفصةبن ثقیف است. جهت کسب اطلاعات بیشتر به قسمت روایات تاریخی همین سایت مراجعه کرده و یا در همین جا کلیک کنید.

زبانحال حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در شهادت عون و محمد

شاعر : سید پوریا هاشمی نوع شعر : مدح و مرثیه وزن شعر : فاعلاتن فاعلاتن فاعلن قالب شعر : مثنوی

صبـر کن تا نقـل این مطلب کـنم            من که باشم صحبت از زینب کنم؟!

عـقـل آدم مات این نـور جلی‌ست            گـفتن از زینب فقط کار علی‌ست


یک علی در قامت زهراست این            شـاه‌بیت شـعـر عـاشـوراست این

فــاتــح اعـجـوبـۀ بـی ذوالـفــقـار            جوشنش صبر است و شمشیرش وقار

عـالـم هـر عــلـم، بـی آمــوزگـار            مـثـل او هـرگـز نـبـیـند روزگـار

سرنـوشت جـنگ را تـغـیـیـر داد            مشت محکم خورد از او ابن‌زیاد

جوهر مردانگی از این زن است            نور هفتاد و دو تن از این تن است

چند روزی هست حالش درهم است            باز هم زینب گـرفـتـار غـم است

پیـش نـجـمـه پـیـش لـیلا و رباب            از خودش دارد گـلایه بی‌حـساب

نیست از پـیـکـار او را تـوشه‌ای            با پـسـرهـایش نـشـسـته گـوشه‌ای

گفت شاها راهـشان را سد نکـن!            جـان زینب این دو تا را رد نکـن

گرچه نـاقـابـل، بـرای زیـنـب‌انـد            این دو تا سـرمـایـه‌هـای زینب‌اند

هر دو را بفـرست سوی کارزار            تو نـباشی بچه می‌خـواهم چکار؟

جـان‌بـه‌کـف دنبال جانان می‌روم            بعد از این‌ها خود به میدان می‌روم!

کاش می‌شد شمر خنجر می‌کشید            حـنـجـر این دو پـسر را می‌بـرید

تـا بــمـانـی تـو کـنـار خـواهـرت            ای همه سـرهـا به قـربـان سرت

این دوتـا بـاشـنـد اذیت می‌شـونـد            بعد ازین اسباب زحمت می‌شوند

وقت غارت هر دو هق‌هق می‌کنند            با اسـیـری رفـتـنـم دق مـی‌کـنـنـد

: امتیاز

مدح و شهادت فرزندان عبدالله بن جعفر و حضرت زینب سلام الله علیها

شاعر : علیرضا خاکساری نوع شعر : مدح و مرثیه وزن شعر : مستفعلن مستفعلن مستفعلن فع قالب شعر : ترکیب بند

در سایـه‌سـار رحـمت عون و محمد            هستـیم امشب دعـوت عون و محمد

در روضه‌های هفتگی یادی نکردیم            شرمـنـده‌ایم از غربت عون و محمد


از وارثــان آیـۀ تـطـهـیــر هـسـتـنـد            نور است جنس طینت عون و محمد

مانند دایی‌های خود خـیلی غـیـورند            جـانم به اوج غـیـرت عـون و محمد

هر جا که حرفی از فداکاری می‌آید            باشد همیـشه صحـبت عون و محمد

زینب به سینه می‌زند با اشک و ناله            در روضه‌های هـیئت عون و محمد

هم رونوشت جعـفـرند این دو برادر

هم پیش‌مرگ اصغرند این دو برادر

بـاشـد تـولا در ضـمـیر جان هر دو            بـاشـد تـبـری بـر لـب بـران هـر دو

تـیـغ دو دم بـودنـد در دست عـقـیـله            محـشر به پا شد از دم غرّان هر دو

هر دو ولیّ امر خود را می‌شـناسند            بوی بصیرت می‌دهد عرفان هر دو

در پـیـش چـشـم مادری مانند زینب            فـرقـی ندارد می‌رود قـربـان هر دو

جـان داده اما مـهـر جانان را ندادند            در معرکه خورده محک ایمان هر دو

سرهایشان گرچه شکست از ضربۀ سنگ            نشکـسـت اما عـاقـبـت پیمان هر دو

دل‌شوره گویا در وجود عمه جان بود

یک‌بار دیگر صحبت از داغ جوان بود

: امتیاز
نقد و بررسی

بیت زیر به دلیل مستند نبودن و مغایرت با روایت‌های معتبر و ایراد محتوایی حذف شد، اولا عصمت مختص ائمه است !! ثانیاً فراموش نکنیم موضوع آمدن حضرت زینب سلام‌الله‌علیها به نزد سیدالشهدا عليه‌السلام برای اذن میدان گرفتن محمد و عون است در هیچ مقتل معتبری نیامده و صحیح هم نمی‌باشد و لذا باید حتماً در قالب زبانحال خوانده شود در ثانی موضوع اجازه ندادن امام و قسم دادن حضرت زینب و ... را حتی در قالب زبان حال هم نمی توان بیان کرد زیرا طبق اسناد معتبر امام اصلاً مخالفتی برای به میدان رفتن این دو بزرگوار نداشتند. و نکته آخر اینکه این دو بزرگوار کودک نبودند بلکه جوانان رشیدی بودند و طبق روایات کتب معتبر همچون تاریخ الامم والملوک ج۵ ص ۴۴۷؛ الارشاد ج۲ص ۱۵۹؛ الـفتـوح ج۵ ص۱۱۱؛انساب الاشراف ج ۳ ص ۴۰۶؛ مُثیرُالأحْزان ۲۴۴؛ إعْلام الوَری ۳۴۶؛ بحارالأنوار ج۴۵ ص ۳۹؛ منتهی الآمال ۴۴۶؛ نفس المهموم ۲۷۶؛ مقتل امام حسین ۱۵۶؛ مقتل مقرّم۲۳۷؛ قمقام ۴۳۶؛ مقتل جامع ج۱ ص ۸۲۵ و ....  پس اذن گرفتن از امام جنگیده و تعداد بالایی از دشمنان را به درک واصل کرده اند. جهت کسب اطلاعات بیشتر به قسمت روایات تاریخی همین سایت مراجعه کرده و یا در همین جا کلیک کنید.

مثـل عـقـیـله پـای اطـفـالـش نلغـزید            من قـائلم بر عصمت عون و محـمد

 

مدح و مرثیۀ حضرت زینب سلام‌الله‌علیها و شهادت عون و محمد علیهم السلام

شاعر : مهدی قربانی نوع شعر : مدح و مرثیه وزن شعر : مفاعلن فعلاتن مفاعلن فع لن قالب شعر : مربع ترکیب

بگو که صبـر، همیشه به نام زینب شد            بـگـو که راحـت دنـیـا حـرام زینب شد

بگـو که شـاهی عـالـم، مـقـام زینب شد            بـگـو کـه طـایـفـۀ مـا غـلام زیـنـب شد


وجــود او سـبـب اقــتــدار آفــاق اسـت

بگـو که مرکـز فرماندهی عـشاق است

قسم به هرچه که خوبی ست در زمین و زمان            ندیـده هـیچ‌کسی مثـل او چـنین و چنان

ندانم این‌که فرشته است یا که یک انسان            سزاست تا که به تعظیم او شود دو جهان

مـفـسـری که کـلامـش کلام حـیـدر بود

یقین کنید که زینب از این جهان سر بود

زن است و قلب صبورش شده است غم‌خانه            زن است دُرّ حـیـا را شده است دردانـه

زن است و جان‌به‌کف آورده بود جانانه            زن است و پای غم ایستاد مرد و مردانه

همان‌که بین اسـارت بهحـق دلیل آورد

به چـشم، واقـعـه را ماتمی جمیل آورد

اگـر که ام ابـیـهـاسـت، مـادرش زهـرا            خودش که اُمِّ مصائب شده در این دنـیا

به صبر، سلـسله کوه و دلش شده دریـا            بـه عـشـق، سـایـۀ هـمـراه سـیـد الشهـدا

خدا کـند که پـر از شـهـپرش جدا نشود

دعـاش بـوده که از دلـبـرش جـدا نشود

به روی صفحۀ تاریخ مجلسی برپاست            چه مجلسی که در آن خواستگار او آنجاست

پر است خانۀ مـولا و این ندا برخاست            حسین، شرط عـروسی زینب کـبراست

در آن زمـان‌ که گـمان خطر رود باشد

به هر کجا که حسیـنـش سفر رود باشد

شـمـیم جـنّت اعـلا ز بوی چادر اوست            نجابت است غباری که روی چادر اوست

کسی که آبـرو از آبـروی چـادر اوست            کدام دست پلیدی به‌سوی چادر اوست؟

خـداسـت حـافــظ بـنـیـان چـادر زیـنـب

مـلائـک‌انـد نـگــهــبــان چــادر زیـنـب

ازل برای ابد غـم برای او می‌خـواست            غمی به وسعتِ عالم برای او می‌خواست

بگو مصیبت اعظم برای او می‌خواست            و درد و داغ دمادم برای او می‌خواست

ز غـصـه‌اش قـدِ عـالـم هـنوز تـا مـانده

چه خاطرات عـجـیبی از او به‌جا مانده

به کودکی غم جان‌سوز مصطفی را دید            به مـادرش اثـر ضرب کـیـنه‌هـا را دید

سر شکـسـته و ابـروی مرتضی را دید            کسی که تشت پُر از خون مجتبی را دید

هزار مرتبه خون‌جگر ز چشمش ریخت

چقدر رخت عزا را به پیکرش آویخت

رسیـد کـرب‌وبـلا با حـسین و عـاشورا            شکست قامتش از قصه‌های کرب و بلا

دویـد در وسـط خـیـمـه‌هـا که ای اَبـنـا!            بـرادرم شـده تـنـهــا مـیـان ایـن اعــداء

به گـریـه گـفـت سـری زیر دین آوردم

دو نـوجـوان بـه فــدای حـســیـن آوردم

گـذشـت تـا کـه زمــان وداع آخــر شـد            زمان زنـدگـی‌اش بـا بـرادرش سـر شد

زمین به لرزه درآمد که چشم او تر شد            زمـان بـوسۀ زینب به زیر حـنـجـر شد

نشست و گفت که جان می‌بری تو از خواهر

مـبـاد ایـن‌کـه بـبـیـنـم تن تـو را بی‌سـر

فـغـان ز جـانـب عـرش کـبـود مـی‌آمـد            غـروب از وسـط خـیــمـه دود مـی‌آمـد

و بــوی آب خـنـک کـه نـبــود مـی‌آمـد            حـسـین، تـشـنـه ز مرکب فـرود می‌آمد

زمـان قـطـع سـر عـشـق اول شـب بود

و آن‌که این‌همه را دیده بود، زینب بود

رسید بر سر گودال و گفت ای مظلوم!             سلام بر تو که از آب هم شدی محروم

چه دید با دل خونین و چهره‌ای مغموم            سری بریـده شد اما به طرز نا مـرسوم

هزار و نهصد و پنجاه زخم بر تن داشت

دوازده اثـر ضربه پـشت گـردن داشت

: امتیاز

زبانحال عون بن عبدالله علیه‌السلام قبل از شهادت

شاعر : میلادعرفان‌پور نوع شعر : مدح و مرثیه وزن شعر : مستفعلن مستفعلن مستفعلن فع لن قالب شعر : غزل

با آن‌که رؤیـای شهـادت در سـرم دارم            آئـیـنه‌ای در دل ز صـبـر مــادرم دارم

من عون هستم عون، خواهرزادۀ نورم            غـم‌نـامـۀ خـورشـید‌هـا را در برم دارم


شمشیر غیرت در نیام اذن میدان است            یک کـربلا احساس در چـشم ترم دارم

جای من اینجا نیست، من از آسمان هستم            تصویری از پرواز در بال و پرم دارم

جان، این امانت را خداوندا بگیر اینک            من شرم از جانی که با خود می‌برم دارم

کو آن زمـانی که بـبـیـنـم با نگـاه شوق            در این بیابـان زخـم‌ها در پیـکـرم دارم

دشمن نمی‌داند که من از نسل خورشیدم            دشمن نمی‌داند که صبر از مادرم دارم

جان، هدیه‌ای کوچک برای بارگاه توست            آن‌سان که من شرم از وداع آخرم دارم

: امتیاز

زبانحال حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در شهادت عون و محمد

شاعر : وحید قاسمی نوع شعر : مدح و مرثیه وزن شعر : فاعلاتن مفاعلن فع لن قالب شعر : مربع ترکیب

با کلافی به شوقِ بیش از پیش            آمدم خـیـمـه یـوسـف دل‌ریـش

وسعِ کـم داشتم، بـبـیـنـش بیش            برگ سبزی‌ست تحـفۀ درویش


عذرخواهم اگر کم است حسین

دلم از غـربتت شکـست حسین

رخـصـتی، ذوالفـقـار در دستم            چـادر عــزم بـر کــمـر بـسـتـم

این همه داغ بود و... نشکستم            دخـتـر مـرتـضی عـلـی هـستم

کوه صبرم، خودت که می‌دانی

بـپـذیـر از من این دو قـربـانی

هر چه غـم داشـتـی خـریـدارم            چـه کـنـم؟ عـاشـقـم گـرفـتـارم

به خـدا مـن بـه تـو بـدهـکـارم            قـسـمـت مـی‌دهـم که نـاچــارم

امـر کن! جـان فـدای فـرمانت

هـمـۀ هـســتـی‌ام بـه قـربـانـت

بـه تـنِ پـاکــشـان کـفـن رفـتــه            زره جـنـگِ تـن بـه تـن رفـتـه

عـطـر گـل‌هـام تا خُـتَــن رفـته            جـگـر شـیـرشـان به من رفـته

بـیـن ســردارهـا سـری دارنـد

جـَــنَم جـنــگ حـیـدری دارنـد

: امتیاز

زبانحال حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در شهادت عون و محمد

شاعر : مهدی قربانی نوع شعر : مرثیه وزن شعر : مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن قالب شعر : غزل

من‌که به جز تو سـایـۀ بر سـر نداشتم            چـشـم از نگـاهِ غـم‌زده‌ات بر نـداشـتم

مـنت گـذار بـر سـرِ من اِذن‌شـان بـده            شـرمـنـده‌ام که هـدیـۀ بـهـتـر نـداشـتم


گـفـتم به پایِ عـشقِ تو بـهـتر بـیاورم            گـشـتـم ولی بـه چـادرِ مـادر نـداشـتـم

دیـدم تــوانِ داغِ پـــســر دارم و ولـی            در خـود، تــوانِ داغِ بـرادر نـداشـتـم

راضی نمی‌شوی؛ بروم خود کفن شوم            ای کاش در فراقِ تو، من سر نداشتم

: امتیاز

زبانحال حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در شهادت عون و محمد

شاعر : محمود یوسفی نوع شعر : مدح و مرثیه وزن شعر : فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلن قالب شعر : مربع ترکیب

عشق یادگاری از روزگار زینب است            صبر هر کجا که هست وام‌دار زینب است

اخـتیار دهر در اخـتـیار زینب است            اقـتـدار شیعـه از اقـتدار زینب است


خوش به حال هرکه از دست او دوا گرفت

از عـقـیلة العـرب اذن کـربلا گرفت

زینب آفـتابی از آسمان مرتضی‌ست            جلوه‌ای تمام از شرم و عفت و حیاست

راوی غـریـبیِ لالـه‌هـای بی‌نـواست            کربلا به لطف او تا همیشه کربلاست

با کلام محکـمش کار یک سپاه کرد

روزگار شام را خـطبه‌اش سیاه کرد

شکر حق که روز و شب در پناه زینبیم            شکـر حق که دائماً روبه‌راه زیـنـبیم

جان نـثار کـوچکی در سپاه زیـنـبیم            ما فـدای مـکـتب سـرخ مـاه زیـنـبیم

زینت پدر شدن این مقام زینب است

 کـوه‌پـایه‌ایم ما، کوه نام زینب است

پشت بر رُخِ پُر از، کینۀ زمانه کرد            گیسوان کودکان را نِشَست و شانه کرد

یک نگاه مملو از عشق خواهرانه کرد            سوی قتلگه دوتا دسته‌گل روانه کرد

پیش مـادر عـاقـبت، آه رو سفـید شد

دخـتر شـهـید بود، مـادر شـهـیـد شد

گفت جان فـاطمه، جان من فـدای تو             گفت بچـه‌های من، نذر بچه‌های تو

 گفت مرده‌ام مگر! بنگرم عزای تو             ای تمام هستی‌ام، هستی‌ام به‌پای تو

 گفت و بعد از آن دگر رفت از برابرش

 تا نـبـیند عـاقـبت، خجـلتِ برادرش

: امتیاز

مدح و شهادت فرزندان عبدالله بن جعفر و حضرت زینب سلام الله علیها

شاعر : حسن کردی نوع شعر : مدح و مرثیه وزن شعر : فاعلاتن فعلاتن فع لن قالب شعر : مثنوی

کــربـلا چـشـم بـه راهِ زیـنـب            آمــده وقــت ســــپـــاهِ زیـنـب

مثل خـورشـیـد به تابندگی‌اش            این دو هـستند همه زندگی‌اش


مـی‌چـکـد عـشـق ز آه زیـنـب            ایـن دو سـرونـد سـپـاه زیـنب

عشق را تا که تک و تنها دید            تکـیه بر نـیـزۀ غـربت را دید

گـفـت غـم را به دلت راه مده            به لـبت فـرصـت یـک آه مـده

عهد و پیمان من از یادت رفت؟            نوجـوانان من از یادت رفت؟

نـــوجــوا نــنــد ولــی دلـــداده            بـه حـسـیـن بـن عـلـی دلــداده

پـیـش عـبـاس، سیـاهی لشکـر            هـر دو قــربــانِ عـلـیِ اکـبـر

هـر دو تا حـیـدری و کـرارند            از دلت کـاش غـمـی بـردارند

هر دو از عشق سبک‌بار شدند            جــلـوۀ جـعـفــر طـیـار شـدنـد

من و وابـستگی غـیری نیست            زندگی بی‌تو در آن خیری نیست

جسم را فارغِ از جان می‌کرد            عشق را راهیِ مـیدان می‌کرد

بـاز در دل هـیـجـان‌هـا افـتـاد            نـام حـیـدر بـه زبـان‌هـا افـتـاد

از هـــیـــاهــوی دو آقـــا زاده            تـرس بر کـوفـه و شـام افـتاده

کـیـنه اما ز عـلی اوج گـرفت            تیرها سمت گـلـو موج گرفت

نـیــزه افـتـاد بـه جـانِ هـر دو            ضرب شد پیکر هر دو، بر دو

سنگ‌ها پـر زده بر دامن‌شـان            نیـزه‌ها کـاشـته شد در تن‌شان

تا حـسین آن دو گل پرپر بُرد            زینب از خیمه تکان خورد؟ نخورد!

در دل عرش، مقرّب شده است            این‌چنین است که زینب شده است

: امتیاز
نقد و بررسی

بیت زیر به دلیل مستند نبودن و مغایرت با روایت‌های معتبر تغییر داده شد زیرا این دو بزرگوار کودک نبودند بلکه جوانان رشیدی بودند و طبق روایات کتب معتبر همچون تاریخ الامم والملوک ج۵ ص ۴۴۷؛ الارشاد ج۲ص ۱۵۹؛ الـفتـوح ج۵ ص۱۱۱؛انساب الاشراف ج ۳ ص ۴۰۶؛ مُثیرُالأحْزان ۲۴۴؛ إعْلام الوَری ۳۴۶؛ بحارالأنوار ج۴۵ ص ۳۹؛ منتهی الآمال ۴۴۶؛ نفس المهموم ۲۷۶؛ مقتل امام حسین ۱۵۶؛ مقتل مقرّم۲۳۷؛ قمقام ۴۳۶؛ مقتل جامع ج۱ ص ۸۲۵ و ....  پس اذن گرفتن از امام جنگیده و تعداد بالایی از دشمنان را به درک واصل کرده اند. جهت کسب اطلاعات بیشتر به قسمت روایات تاریخی همین سایت مراجعه کرده و یا در همین جا کلیک کنید.

مـی‌چـکـد عـشـق ز آه زیـنـب            ایـن دو طـفـل‌انـد سـپـاه زینب

زبانحال حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در شهادت عون و محمد

شاعر : مهدی قربانی نوع شعر : مرثیه وزن شعر : مفاعلن فعلاتن مفاعلن فع لن قالب شعر : غزل

رضایِ توست رضایِ خدایِ این دو نفر            خداست شاهدِ حالِ رضایِ این دو نفر

همین که قـصدِ فـدایـیِ تو شـدن دارنـد            هـزار مـرتـبه جـانـم فـدایِ این دو نفر


تو در عبایِ خودت دیده‌ای هزار اکبر            به من نمی‌رسـد آیا بـلایِ این دو نفر؟

سکوت کردی و حال رضایتت پیداست            دعات بدرقه شد در قـفـایِ این دو نفر

دو نسلِ حیدر و جعفر به معرکه زده‌اند            مـلائـک‌انـد تـمـام قُــوایِ این دو نـفـر

یکی زده به یَسار و یکی زده به یمین            غرور می‌چکد از ماجرایِ این دو نفر

به ناگه از همه سو سیلِ تیغ و تیر آمد            شکست در نظرِ من صدایِ این دو نفر

اگر چه در پِیِ آنـان به معـرکه زده‌ای            محال شد که بـبـینی شفـایِ این دو نفر

ز دور دیــده‌ام آخـر بـه دسـت آوردی            تو عـاقـبت بـدنِ نـخ نـمایِ این دو نفر

بـرون ز خـیـمه نیـایـم برایِ دیـدنشان            اگر چه پَر زده قـلـبم برایِ این دو نفر

چه اقـتـدایِ شـریـفی به رأسِ تو دارند            به نیزه شد سرِ از تن جدایِ این دو نفر

: امتیاز
نقد و بررسی

سه بیت از این شعر به دلیل مستند نبودن و مغایرت با روایت‌های معتبر حذف شد، فراموش نکنیم موضوع آمدن حضرت زینب سلام‌الله‌علیها به نزد سیدالشهدا عليه‌السلام برای اذن میدان گرفتن محمد و عون است در هیچ مقتل معتبری نیامده و صحیح هم نمی‌باشد و لذا باید حتماً در قالب زبانحال خوانده شود در ثانی موضوع اجازه ندادن امام و قسم دادن حضرت زینب و ... را حتی در قالب زبان حال هم نمی توان بیان کرد زیرا طبق اسناد معتبر امام اصلاً مخالفتی برای به میدان رفتن این دو بزرگوار نداشتند. و نکته آخر اینکه این دو بزرگوار کودک نبودند بلکه جوانان رشیدی بودند و طبق روایات کتب معتبر همچون تاریخ الامم والملوک ج۵ ص ۴۴۷؛ الارشاد ج۲ص ۱۵۹؛ الـفتـوح ج۵ ص۱۱۱؛انساب الاشراف ج ۳ ص ۴۰۶؛ مُثیرُالأحْزان ۲۴۴؛ إعْلام الوَری ۳۴۶؛ بحارالأنوار ج۴۵ ص ۳۹؛ منتهی الآمال ۴۴۶؛ نفس المهموم ۲۷۶؛ مقتل امام حسین ۱۵۶؛ مقتل مقرّم۲۳۷؛ قمقام ۴۳۶؛ مقتل جامع ج۱ ص ۸۲۵ و ....  پس اذن گرفتن از امام جنگیده و تعداد بالایی از دشمنان را به درک واصل کرده اند. جهت کسب اطلاعات بیشتر به قسمت روایات تاریخی همین سایت مراجعه کرده و یا در همین جا کلیک کنید.

مدح و شهادت فرزندان عبدالله بن جعفر و حضرت زینب سلام الله علیها

شاعر : علیرضا خاکساری نوع شعر : مدح و مرثیه وزن شعر : مستفعلن مستفعلن مستفعلن فع قالب شعر : غزل

وا می‌شود سمت سـعـادت بـال هر دو            جبریل غبطه می‌خورد بر حال هر دو

با یک قـسـم هم کـار هـر دو راه افتاد            یک راهکـاری داد مـادر، مال هر دو


بـیـرون نـشد از خـیـمـه اما راه افـتـاد            بـا پـای دل تـا مـعـرکه دنـبـال هـر دو

از فرط شور و شوق جانبازی، گل انداخت            با اذن رفتن صورتِ خوشحالِ هر دو

بـر یـاری مـولا کـمـر بـسـتـنـد وقـتـی            شـد چـادر اُمُّ الـمـصـائب شـال هر دو

بـا سـال‌هـای دیـگــرشـان فــرق دارد            تقـدیرِ با خـون شـسـتـۀ امـسال هر دو

دلـشـورۀ خـلخـال پای دخـتری هـست            در سـیـنـۀ از غـصـه مـالامالِ هـر دو

از میـمـیـنه تا میسره هر جا که رفـتند            سـرنـیـزه می‌آمـد به اسـتـقـبال هـر دو

تـیـر و کـمـان دنـبـال اقـمـارالمنـیره‌ند            خیلی زمان برده‌ست استـهـلال هر دو

محکم زمین خوردند هر دو مثل زهرا            بر خاک صحرا نقشی از تمثال هر دو

حتی حـسـین بن علی هم گریه می‌کرد            از معـرکه تا خـیـمه بر احوال هر دو

تـا غُـصـۀ شــرمـنـدگـی آقــا نـگـیــرد            مــادر سـراغ بـچـه‌هـایـش را نـگـیـرد

: امتیاز

زبانحال سیدالشهدا علیه‌السلام در شهادت محمد و عون بن عبدالله

شاعر : حسن لطفی نوع شعر : مرثیه وزن شعر : مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن قالب شعر : غزل

چـگـونه آب نـگـردم کـنار پیـکـرتـان            که خیره مانده به چشمم نگاه آخـرتان

مــیــان هـلـهــلـه قــاتــلاتــان تــنــهـا            نشـسـته‌ام که بگـریم به جسم پرپرتان


خـمـیده آمـدم اینجـا خـمـیـده‌تـر شده‌ام            شکـسته‌ام منو شـرمـنـده در برابرتان

خـدا کـند که بگـیـرند چـشـم زینب را            که تـیغ تیز نبـیـند به روی حـنجـرتان

مــیــان قــافــلــه نــیــزه‌دارهــا فــردا            خدا کـند که نخـنـدد کسی به مـادرتان

به پیـش ناقـه‌ای او در مـیان شـادی‌ها            خدا کـند که نیـفـتـد ز نـیـزه‌ها سرتان

: امتیاز

زبانحال حضرت زینب در شهادت محمد و عون بن عبدالله علیه‌السلام

شاعر : مرضیه عاطفی نوع شعر : مرثیه وزن شعر : مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن قالب شعر : غزل

وابستهات هستم، تویی معشوقِ دلخواهِ خودم           آگـاهـم از حـال دلـت با قـلبِ آگاهِ خودم
خورشید قلب بیقرار زینبت هستی و من
           نور از تو می‌گیرم حسینِ من؛ تویی ماهِ خودم


داریم خاطرخواهِ بسیاری و جان ها می‌دهند           یکروز در راهِ تو و یکروز در راهِ خودم
راهی شدیم و خوب می‌دانستم اینجا کربلاست
           فهمیدم از دلشورههایِ گاه و بیگاهِ خودم
زیباییِ انگـشترت دارد مرا دق
می‌دهـد
           تنها خبر دارم خودم از بغض جانکاهِ خودم
بیزارم از آن نامهها که نقشهٔ قتلَت شدند
           از غربتت می‌سوزم و می‌سوزم از آهِ خودم
هاجر شدم در پاسخ نجوای هَل مِن ناصرت
           آورده‌ام تنهـا دو آیه از «فَـدَیـناهِ» خودم
باید پـسرهایم فـدایی‌ات
شـوند و از خـدا
           می‌خواستم در سجدههای هر سحرگاهِ خودم
آورده‌ام عون و محمد را برایِ یاری‌ات
           آورده‌ام تیر و سپر از خانه همراهِ خودم!

: امتیاز
نقد و بررسی

فراموش نکنیم موضوع آمدن حضرت زینب سلام‌الله‌علیها به نزد سیدالشهدا عليه‌السلام برای اذن میدان گرفتن محمد و عون است در هیچ مقتل معتبری نیامده و صحیح هم نمی‌باشد و لذا باید حتماً در قالب زبانحال خوانده شود در ثانی موضوع اجازه ندادن امام و قسم دادن حضرت زینب و ... را حتی در قالب زبان حال هم نمی توان بیان کرد زیرا طبق اسناد معتبر امام اصلاً مخالفتی برای به میدان رفتن این دو بزرگوار نداشتند که نیاز به  قسم دادن و .... باشد. ضمنا طبق کتب مقاتل الطالبیین (ص۶۱) تَسْمِیَةُ مَنْ قُتِلَ مَع الحُسَینِ(ص۱۵۱) تَذْکِرَةُ الْخَواص(ص۱۷۶) تاریخ الامم والملوک(ص۴۶۹) تاریخ خلیفه (ص۱۴۵)، فُصُولُ المُهِمَّۀ (ص۱۴۵) الارشاد(ص۱۵۹) منتهی‌الآمال(ص۴۴۸) نفس‌المهموم(ص۲۷۱) مقتل مقرّم(ص۱۴۵) مقتل امام حسین(ص۱۵۶) قمقام (ص۴۳۶) پژوهشی نو در مقتل سیدالشهدا (ص۲۰۶) و دیگر کتب معتبر فقط عون فرزند حضزت زینب است و مادر محمد بن عبدالله؛ خوصا، دختر حفصةبن ثقیف است. جهت کسب اطلاعات بیشتر به قسمت روایات تاریخی همین سایت مراجعه کرده و یا در همین جا کلیک کنید.

زبانحال محمد و عون بن عبدالله با سیدالشهدا علیه‌السلام

شاعر : مرتضی محمودپور نوع شعر : مرثیه وزن شعر : مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن قالب شعر : غزل

مـا شـیــرزاده‌ایـم و جـوانـان زیـنـبـیـم            در این دیـار بـحـر خـروشـان زینـبـیم
از نسل پـاک جـعـفر طـیار و حـیدریم
            در آسـمـان چو مهـر درخـشان زینـبیم


بر دستهای مـادرمان بوسه آشـناست            ما دستبـوس مـادر و جـانـان زینـبـیم
حالا به پیش حضرتتان آمدیم که چون
            راهی کنی به جـبهه که پریشان زینبیم
بر فـاطـمه قـسم که رهـایت نمی‌کـنیـم
            سربـاز لـشکـری که به میدان زینـبـیم

: امتیاز
نقد و بررسی

بیت زیر به دلیل مستند نبودن و مغایرت با روایت‌های معتبر تغییر داده شد، فراموش نکنیم این دو بزرگوار کودک نبودند بلکه جوانان رشیدی بودند و طبق روایات کتب معتبر همچون تاریخ الامم والملوک ج۵ ص ۴۴۷؛ الارشاد ج۲ص ۱۵۹؛ الـفتـوح ج۵ ص۱۱۱؛انساب الاشراف ج ۳ ص ۴۰۶؛ مُثیرُالأحْزان ۲۴۴؛ إعْلام الوَری ۳۴۶؛ بحارالأنوار ج۴۵ ص ۳۹؛ منتهی الآمال ۴۴۶؛ نفس المهموم ۲۷۶؛ مقتل امام حسین ۱۵۶؛ مقتل مقرّم۲۳۷؛ قمقام ۴۳۶؛ مقتل جامع ج۱ ص ۸۲۵ و ....  پس اذن گرفتن از امام جنگیده و تعداد بالایی از دشمنان را به درک واصل کرده اند. ضمن اینکه عبارت دو طفلان هم کاملا غلط است زیرا کلمه طفلان خود جمع است و به معنی دو کودک پس جمع را جمع نمی بندند، جهت کسب اطلاعات بیشتر به قسمت روایات تاریخی همین سایت مراجعه کرده و یا در همین جا کلیک کنید.

ما شـیـرزاده‌ایـم و دو طـفـلان زینـبـیم            در این دیـار بـحـر خـروشـان زینـبـیم

زبانحال محمد و عون بن عبدالله با سیدالشهدا علیه‌السلام

شاعر : علی اصغر شیری نوع شعر : مرثیه وزن شعر : فاعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن قالب شعر : غزل

پشت کردند به هم چون دو دلاور در جنگ            عهد کردند نماند سر و پیکر در جنگ
تـیـرهـا بـال گـشـودنـد رجـزخوانی را
            نـیـزهها خـیره به آوازۀ منبر در جنگ


مانده‌ام معجزه شد یا که قیامت شده است            باز هم آمده گـویا عـلی اکـبر در جنگ
زینب از دور جوانان خودش را می‌دید            چه دلاور شده‌اند این دو برادر در جنگ
دو برادر که شبـیه‌اند به شمشیر دو دم            دو برادر که شبیه اند به حیدر در جنگ
لاله در پهنۀ این دشت چه سرخ است، انگار            آبیاری شده با نیزه و خـنجر در جنگ
دست بر گردن هم، هر دو به خون غلتیدند            بال پرواز هم‌اند این دو کبوتر در جنگ

: امتیاز
نقد و بررسی

  طبق کتب مقاتل الطالبیین (ص۶۱) تَسْمِیَةُ مَنْ قُتِلَ مَع الحُسَینِ(ص۱۵۱) تَذْکِرَةُ الْخَواص(ص۱۷۶) تاریخ الامم والملوک(ص۴۶۹) تاریخ خلیفه (ص۱۴۵)، فُصُولُ المُهِمَّۀ (ص۱۴۵) الارشاد(ص۱۵۹) منتهی‌الآمال(ص۴۴۸) نفس‌المهموم(ص۲۷۱) مقتل مقرّم(ص۱۴۵) مقتل امام حسین(ص۱۵۶) قمقام (ص۴۳۶) پژوهشی نو در مقتل سیدالشهدا (ص۲۰۶) و دیگر کتب معتبر فقط عون فرزند حضزت زینب است و مادر محمد بن عبدالله؛ خوصا، دختر حفصةبن ثقیف است. ضمن اینکه این دو بزرگوار با هم به رزم نرفتند بلکه بر اساس روایات معتبر جدا جدا رفته و شهید شدند؛ جهت کسب اطلاعات بیشتر به قسمت روایات تاریخی همین سایت مراجعه کرده و یا در همین جا کلیک کنید.

زبانحال حضرت زینب در شهادت محمد و عون بن عبدالله علیه‌السلام

شاعر : هادی ملک پور نوع شعر : مرثیه وزن شعر : مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن قالب شعر : غزل

غم ندیدن تو!… کرده قصد جان مرا            غمی که سوخته تا مغز استخوان مرا

از آن زمان که به دنیا قـدم گذاشـته‌ام            عـجـین به داغ نـوشـتـند داسـتـان مرا


تو جانِ زینبی اما زمانه درصدد است            بگیرد از منِ محـنت کـشیده جان مرا

ز غربتت رمق راه رفتن از من رفت            انـاالغـریبِ تـو لـرزانـده زانـوان مـرا

اجـازه‌ای بـده نـذری سـفـره‌ات باشـند            کرم کن و بپذیر این دو قرص نان مرا

مرا سهـیم کنی در منای کـرب و بـلا            اگر قـبول کـنی این دو نـوجـوان مرا

فـدای شرم تو … اما بیا و کـامل کن            ســتـاره‌هـای درخـشـان آسـمــان مـرا

ادا اگر بـشـود حـق تـو ز جـانـب من            تـوان مگـر بـدهـد جـان نـاتـوان مـرا

قـیام کـردم و در خـیمه گـرم تکـبـیرم            بـرو مـیـانـۀ مـیـدان بـبـیـن اذان مـرا

قـدم خـمید ز تنـهـایی‌ات، غـم فـرزنـد            خـمـیـده‌تـر نـکـند قـامـت کـمـان مـرا

نـصیب بـاغ دلـم از بـهـار انـدک بود            خـدا به خـیـر کـنـد قـصـۀ خـزان مرا

بلا عـظـیـم‌تر و من صبـورتـر شده‌ام            چه سخـت کرده خـداوند امتحـان مرا

: امتیاز

زبانحال محمد و عون بن عبدالله با سیدالشهدا علیه‌السلام

شاعر : امیر عباسی نوع شعر : مدح و مرثیه وزن شعر : مفعول فاعلاتن مفعول فاعلاتن قالب شعر : غزل

بر شیر دخت زهرا ما هر دو نور عینیم            آلالـه‌های زینب جان بر کفِ حـسیـنـیم
رزمنـده‌های راهِ عـشـقِ ولایت هـستیم            از مـوقع ولادت مَستِ شهـادت هـستیم


جان می‌کـنیم نثـارِ نعـم الامیرِ عطشان            جـان قـابـلی ندارد در راه حـفـظ قـرآن

ای یـوسـف پیـمـبـر هـسـتیِ مـا فـدایت            واللهِ پـیـکـر ما خـاک است زیـرِ پـایت
این است حـاجت ما با قلب پُر شـراره            مست
از می تو گردیم با جسم پاره پاره

: امتیاز
نقد و بررسی

بیت زیر سروده اصلی شاعر محترم است اما پیشنهاد می‌کنیم به منظور انتقال بهتر معنای شعر بیت اصلاح شده که در متن شعر آمده را جایگزین بیت زیر کنید.

به عزت و شرافت ما نور هر دو عینیم            آلالـه‌های زینب جان بر کفِ حـسیـنـیم

زبانحال حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در شهادت عون و محمد

شاعر : مجید خضرایی نوع شعر : مرثیه وزن شعر : مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن قالب شعر : غزل

دو گل آورده بود از بوستانی با صفا زینب            که تقدیم امیر خود کند در کربلا زینب
دو
شیر از بیشۀ شیران اولاد ابو طالب            به ایشان یاد داده رسم جنگ مرتضی زینب


کنار شاه دشت کربلا برد آن دو مه رو را            بزیر لب کلامی گفت با شرم وحیا زینب

برای جانسپاری پیش پایت ای گل زهرا            بیاورده همه داروندار خویش را زینب
سلیمان تـحـفـۀ نـاقـابل موری تقـبل کن           
اگر خواهی شود ای ذوالکرم حاجت روا زینب
پس از چندی همه دیدند زیر تیغ نامردان            صدایی می‌رسد از کودکان مادر بیا زینب
بیا مادر نما شیر طهـورت را حلال ما            که راضی گشت از جانبازی ما مصطفی زینب
حسین فاطمه آورد با خود نعش طفلان را            ولی بیرون نیامد از میان خیمه‌ها زینب

: امتیاز
نقد و بررسی

ابیات زیر به دلیل مستند نبودن و مغایرت با روایت‌های معتبر حذف شد، فراموش نکنیم موضوع آمدن حضرت زینب سلام‌الله‌علیها به نزد سیدالشهدا عليه‌السلام برای اذن میدان گرفتن محمد و عون است در هیچ مقتل معتبری نیامده و صحیح هم نمی‌باشد و لذا باید حتماً در قالب زبانحال خوانده شود در ثانی موضوع اجازه ندادن امام و قسم دادن حضرت زینب و ... را حتی در قالب زبان حال هم نمی توان بیان کرد زیرا طبق اسناد معتبر امام اصلاً مخالفتی برای به میدان رفتن این دو بزرگوار نداشتند. و نکته آخر اینکه این دو بزرگوار کودک نبودند بلکه جوانان رشیدی بودند و طبق روایات کتب معتبر همچون تاریخ الامم والملوک ج۵ ص ۴۴۷؛ الارشاد ج۲ص ۱۵۹؛ الـفتـوح ج۵ ص۱۱۱؛انساب الاشراف ج ۳ ص ۴۰۶؛ مُثیرُالأحْزان ۲۴۴؛ إعْلام الوَری ۳۴۶؛ بحارالأنوار ج۴۵ ص ۳۹؛ منتهی الآمال ۴۴۶؛ نفس المهموم ۲۷۶؛ مقتل امام حسین ۱۵۶؛ مقتل مقرّم۲۳۷؛ قمقام ۴۳۶؛ مقتل جامع ج۱ ص ۸۲۵ و ....  پس اذن گرفتن از امام جنگیده و تعداد بالایی از دشمنان را به درک واصل کرده اند. جهت کسب اطلاعات بیشتر به قسمت روایات تاریخی همین سایت مراجعه کرده و یا در همین جا کلیک کنید.

برادر گرچه عبدالله زبیماری نشد همره            اگر رخست ندارد بهر تو گردد فدا زینب

حسینش گفت: داغ اکبرم بس باشد ای خواهر            مسوزان بیش از این قلب مرا ای باوفا زینب
سکوتی کرد و راضی شد به پرپر گشتن گلها            قسم چون داد آن دور از وطن را بر خدا زینب

زبانحال حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در شهادت عون و محمد

شاعر : ناشناس نوع شعر : مرثیه وزن شعر : مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن قالب شعر : غزل

آورده‌ام نـذر عــلـی اکــبــرش کـنـم            نذر عـلـی نشد سـپر حـنـجـرش کنم
گـل‌های بـاغ زندگی‌ام را یکی یکی            نذر دهان خشک علی اصغرش کنم


در راه او برای خدا دلـخـوشی خود            نـذر دل شـکــسـتـۀ آب آورش کـنـم
آورده‌ام گـل پـسـرانـم بــرای چـه؟؟            آورده‌ام تـا کـه فــدای ســرش کــنـم

اصلا بزرگ کردمشان من به این امید            سربازهای کوچک این لشگرش کنم

: امتیاز